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Cartas filosóficas.pdf

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68<br />

cosa que no sea razón ; y mientras no sepa si he hecho algún<br />

supuesto irregular , no me determino á descender á la<br />

disputa.<br />

Lo que solamente pienso, que se puede tratar ahora sin<br />

perjuicio de los derechos que á los Padres y a mí nos competan,<br />

es la causa de los árabes, que según el estado de las<br />

cosas, no tiene otra relación con nuestro negocio que la que<br />

observa el P. N. desde la concl. 14 hasta la iS. Se dicen dos<br />

cosas: la una, que los árabes tomaron mi filosofía, y la pusieron<br />

peor que estaba; y la otra, que ¡a Europa toda la<br />

aprendió de ellos. Y'aunque el P. no lo dice muy claro, parece<br />

como que insinúa que los europeos aristotélicos adoptaron<br />

los errores de los árabes. Como todo esto pertenece á<br />

ellos , se lo hice saber : les intimé que compareciesen á dar<br />

sus descargos, ó por sí mismos, ó por procurador; y ellos,<br />

escogiendo esto último , han nombrado á Averroes , quien<br />

hoy misino, compareciendo delante de mí, me encajó en el<br />

cuerpo la siguiente arenga.<br />

"Si el P. N. se hubiese conducido en su aserto por el<br />

«amor de la verdad, por la estimación á que son acreedores<br />

los que trabajaron en buscarla, y por el honor á su<br />

«nación , pudiera tal vez á poca costa haber comparecido<br />

»como buen filósofo, como buen crítico, como buen español,<br />

y haber puesto en manos de su Mecenas un papel digano<br />

de su aprecio. Se dejó llevar del deseo de morder á otros,<br />

5?y solo ha conseguido manifestar, ó su mala fé, ó su igno-<br />

«rancia. Culpa á los árabes de haber seguido á Aristóteles:<br />

«de haber escogido entre sus obras lo mas obscuro é ininteídigible,<br />

y lo mas á propósito para altercaciones y disputas:<br />

«de haberle añadido inmensos Comentarios: de haber sido<br />

«autores de que solo Aristóteles prevaleciese; y de haber enseñado<br />

á todo el Occidente una filosofía medio peripatética<br />

, medio arábiga. No hay en todas estas acusaciones una<br />

5?que no cojee. Seguimos á Aristóteles, es verdad ; pero tú<br />

«mismo , mi estimado maestro , tú mismo debes justificar<br />

«nuestra elección. El Padre en adelante te trata indignamen-<br />

«te : debes hacer tu apología , y cuando en ella le demuestres<br />

tu mérito, tan lejos estará de haber sido culpa en nosotros<br />

el haberte seguido , que este solo capítulo nos llenanrá<br />

de gloria. Dice: que escogimos entre tus obras obscu--

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