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üentes Patriotas , enemigos Jurados de la cruel Intolerancia.
No sabemos como dar en la lengua antigua una
Tolerancia, que no tolere á Dios, que mate a lus Sacerdotes
, que destierre á los Obispos, y que robe, y
saqueé los bienes de la Iglesia. No sabemos como componer
una Tolerancia , que persiga de muerte a quantos
profesan la Religión ; que violente las conciencias á
jurar contra lo justo ; y que nada perdone para borrar
de entre los hombres , quantas ideas pueden recordarles
los deberes para con su Dios. ¡Señores Ateos! ¡Señores
Impíos ! ¡ Señores Tolerantes ! ¿ Como estamos de Inv
quisicion ? La inhumana Intolerancia antigua por mas intolerante
que V. V. la pintasen , jamas atacó sino la se»
ducion , y la apostasia: y nos deben conceder por lo
menos ,, que el Católico toleraba al Católico , y el Turco
al Musulmán. Pero ¿ me querrán ustedes decir de su
humanísima Tolerancia ? ¡Fuego en ella! ¡Tolerancia, que
no tolera, sino en tanto que á lo zayno , y a mansalva
puede arruinar el trono , y el Altar! ¡Canario
con ella !
Pero después de todo , nadje podrá dudar , que el
método filosófico , de poner en paz todas las Religiones
y cultos , es excelente , y digno del agudo ingenio de
los Filósofos: En destruyéndolos todos, acabados son cuentos.
Porque ¿como ha de haber camorras, ni litigios sobre
cultos, quando no haya quedado uno para un remedio?
Asi, el especifico es admirable. Lo que tiene, que
para aplicarlo en toda su estension , es necesario de totía
necesidad , no tolerar ni hombres , ni Razón , ni
conciencia ; y cuidar de que no quede en el Mundo ni
vestigios siquiera de ninguna de aquellas estupendas
obras divinas , que obligan al hombre á reconocer la
existencia de un Dios , adorarlo, y respetarlo. Pero ¿hay
cosa tan fácil para un filosofo, como destruir el Mundo
entero , poner patas arriba los Cielos y la tierra, y
seducir á nada la Naturaleza y la Razón? ¡Oh! ¡Oh!
Que esta empresa acobardaría , y desalentaría á un wa«
ruante Servil. ¡ Pero á un Filosofo , inflado como un Sa«
po de orgullo y de sobervia, y cuya fibra ha tomado
el tono conveniente en las Logias! ¡Hay , hay! que
para estos es la cosa tan fácil, como sorberse una botella,
i Mas miren que majadería! Entre la gente rarru