Cartas filosóficas.pdf

229
quoá mira confusione tam varia jurium genera fingit, ac cumula'
, novisque, atque insolentibus vocabulis involvat, species generi
suo opponat , el nova ea genera jaciat, nec inter se rite
discemat
tórukero (Hist. crir. Pb.il. tom. 4. p. ti. c. 4.) dice de
Groeio: Simt ¡amen, qui eum repreliendunt, quod... senio propb>r
difidere amicis cwperit , incertus qnoque in eligenda inter
christianos dissemientes sententia hxserit.
Tiene V. pues en elogio de Groeio, por boca de los mismos
protestantes, que fue un hombre que se dejó muchas cosas
en el tintero: que tocó otras muy de paso: que en sus
escritos manifiesta haber sido hombre: que merece, que cuanto
trató se vuelva de nuevo á examinar: que en la destreza
de disputar apenas puede ser comparado con ios méchanos:
que en sus libios ninguna página esta sin errores visibles: que
hizo incierto todo el derecho natural: que todo lo lleno de
una admirable confusión: que uso de vocablos exóticos: que
no acertó á distinguir ios géneros de sus especies, ni las especies
de los géneros ; y que en punto de religión no supo
á qué Carta quedarse. Este es el varón incomparable que dieron
los liados (según la frase de Tomasio) para restitución
dei derecho natural.
Vamos á Tomas Hobbes, otro de los filósofos morales favoritos
del Genuense. Cudwortho (in systemate intellect) , Parker
(de Deo, et Prov. disp. i. sect. 27.), Cumberiand (Traite
Phil. des loix nat.}, y Buddeo (Atheism. eap. 1. §• 27.)
le tienen uno ore por ateísta. Lincker (cominent. in Huberum
1 í. c. 3. ) le compara con Benito Espinosa, y hace de los
dos este elogio: Uterque in jure natura Deum seponit; uterque
vira naturales attendit: (por esto es por lo que le gustó al
Genuense, que dice en el lugar arriba citado: Hobbes fondatutto
sulla lorza consentriva ): ut erque nullum jus fascine
primxvum agnosch: neuter in tillo statu honestan quid, aut
tur pe , quod per se tale sit: neuter conscientiam ihvit. Pero sobre
todos ninguno hace .la cosa con mas gracia que Pedro
Baile, á quien nadie puede disputarle el conocimiento en la
materia. En su diccionario crítico, art. Hobbes, le nace esta
prega nilia que trac Persio Sat. 2.
íleus age , responde, mínimum est quod sene laboro: De
j.vc quid sentís ?