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Cartas filosóficas.pdf

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de las materias que se controvierten en la filosofía. ¿Qué<br />

me queda que hacer ?<br />

Maestro. Escoger lo mejor, y plantarlo V. en su cartapacio,<br />

y hete ahí el eclecticismo, como yo lo he pintado, y<br />

como le pintan los buenos eclécticos.<br />

Aristóteles. De modo que después de haber hecho cuanto<br />

hemos dicho, ¿he de dar yo la sentencia según mi caletre?<br />

Pero dígame V., yo me acuerdo haber leido en muchos libros<br />

de filosofía, algunas propoaciones, cuyas pruebas empiezan con<br />

este verbo: Demonstratur. Aquí no tendré para qué pararme.<br />

Maestro. Si V», señor Aristóteles, hubiera leido con toda<br />

devoción mi oración latina, no dijera ese disparate. La<br />

mi.,ma objeción me pongo yo (pág. 12.) con mi acostumbrada<br />

erudición, y respondo que.... pero mejor será ensartar<br />

aquí mis mismas palabras. Car vos, aut vestrúm síngalos sequendos<br />

esse dicemusl An deinonstrationibus vestris propositione<br />

ficta, aut falso fundamento sapissimé nitentíbus? Minime. Esta<br />

les encajo nada menos que á Aristóteles, á Platón, á Gaseado<br />

y á otros pocos de argumentantes que introduzco en<br />

mi arenga. Y á la verdad, si porque los filósofos digan que<br />

demuestran, los hubiéramos de creer, aviados estábamos, porque<br />

toaos ellos pican de demostrantes. De demostrantes picaban<br />

los escolásticos, y gracias á Dios ya los tenemos echados<br />

á rodar. Con que, señor mió, lo que V. tiene que hacer<br />

es no fiarse de nadie, sino de sí mismo, y solo tener por cierto<br />

aquello que, como yo digo, ex rationum pondere parezca<br />

ó mas verdadero, ó mas vero-.imil.<br />

Aristóteles. Y dígame V., demos ca-.o que se trata una cuestión<br />

física, cuya decisión depende de la observación y de los<br />

experimentos. Newton por egemplo dice: que él instituyó la<br />

experiencia, y halló....<br />

Maestre Poco á poco, que á renglón seguido le pongo<br />

yo á esa réplica su taponazo: óigalo V. (Ibidem). Utrum observatione,<br />

et experientia, qua rerum ciremntantium mínima deficiente,<br />

fallada et falsitatí obnoxia sunt. Ne ob eam rem quidem.<br />

Mire V. si sé yo prevenir bien las cosas. En ninguna semiente<br />

mas que en los experimentos. O sea porque los autores de<br />

ellos se engañan, ó sea porque nos quieren engañar, son muy<br />

pocos los que se refieren, que al ir á entablarlos, no se hallen<br />

suceder la cosa de modo m.iy diverso. Con que, señor mió,

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