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aula veluti sigillo signaret, seu determinaret formas corpa um
particulares. Hinc censuerunt plantas omnes, et animalia prius
putnefieri, et corrumpi; inde accedente sigillo forma plasticcs
determinan ad formandam plantam, seu animal determinatum.
Ex hoc orta sunt dúo axiomata in Scholis Aristoteleorum communia:
nempe, omnia oriri ex putri: et hoc aliud: corruptio
unius est generatio alterius. Non puduit hanc opinionem rejerre
, cum non puduerit philosophos nugas has, et figmenta imaginationis
cogitasse. ¿Apostemos, amigo don Manuel, una libra
de pesar camuesas á que en todo el Alcorán de Mahoma
no hay la mitad de las mentiras que van en estas poquitas
palabras ? Hablaremos de ellas en otra ocasión. Por ahora
sirvan para que V. se introduzca en esta cuestión , la cual
puede resolver por los muchos modos con que los modernos
explican la generación de plantas y animales , pretiriendo
siempre el sistema de los huevos para lo último. En mi Carta
IX hay algo que pueda ilustrarlo , y en adelante habrá
muchísimo mas.
Dejemos esto por ahora y tratemos de si los brutos tienen
ó no alma. Si quiere V". negarlo alístese en la compañía
de Descartes, cuyo capellán es el reverendísimo Fortunato
de Brixia (Pbys. §. 44+9.); y después determine cierta quisquilla
que hay sobre de quien se tomó la doctrina contenida
en et libro de homine machina. Si quiere concederlo puede
ponerles almas á los brutos; ó dándole á cada uno un
diablo que le sirva de alma , ó diciendo que sus almas son
substancias espirituales. Ilustraré á V. en otra ocasión sobre
este punto.
Concluyamos por ahora la física particular hablando de
los sentidos. Sobre la vista debe saber que apenas hay parte
en e! ojo donde no coloque algún moderno la visión. Mariote,
Mery y otros en la Choroide: Viteliion en el humor cristalino,
y otros en la retina. Es V. libre en escoger.
Sigúese después tratar de la luz sobre cuya esencia hay
mucho y muy bueno. Pienso disputarlo con los reverendísimos
Padres, y me remito de aquí para entonces. Por ahora
sepa que ella es un cierto cuerpecito que se derrama desde
el cuerpo lucido hasta nosotros. Tiene pues que andar todo
el espacio que hay entre nosotros: y v. gr., el So!, gasta en
esto casi ningún tiempo; pues los mismos modernos que lo
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