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da mas que hacer que escoger io mejor, y ve V. ahí el eclecticismo.
Pero ya se ve; como para saber entre muchos quien
es el mejor, es menester entablar cotejo entre ellos, ó llamarlos
á juicio comparativo, por eso digo yo á renglón seguido
( pág. 14. ) flacha deinde aliorum cum aliis conferimt,
que los eclécticos, que desempeñan este nombre antes de declararse
por la sentencia de alguno, ya sea antiguo , ya moderno,
la cotejan con la de los otros para ver quien es el
que lleva la razón.
Aristóteles. Esto está muy bien dispuesto así, porque qui
inaudita parte altera aliquid statuit, etsi cequum statuat, haud
tamen ipse ¿equus fuit. ¿Pero sabe V. , señor maestro, qué es
lo que se me figura ? Que nos mete V. en otra dificultad mucho
mayor que la pasada. Porque supongamos que yo me he
prevenido para ser ecléctico del modo que V. manda ; esto
es , después de haber examinado y entendido las razones de
todos ios filósofos sobre todas las materias; este cotejo que
V. me manda hacer ahora, pide un poquillo mas, y es que
sea yo como el otro Rey que sabia de coro los nombres de
doscientos mil soldados que tenia , y los iba diciendo al derecho
y al revés siempre que se le antojaba. Ya hemos visto
que los filósofos son muchísimos, y cada uno enseña todos
los dogmas que se le antojan. Vengo pues á decidir de
un dogma sobre que hay diferencia entre cincuenta de ellos:
v. gr. ¿Cómo diablos he de tener yo presentes los dictámenes,
los fundamentos, las razones, que á cada uno se le vinieron
?
Maestro. ¿ En eso se para V. ? Pues vea un puñado de
modos: primero, volverlos á leer; segundo, si no se quiere
esto, irlos extractando según se hayan ido examinando:
tercero-,
Aristóteles. Basta, señor maestro, basta. Me acomoda
mucho eso ultimo que V. dijo. Yo formaré un análisis de todos
los filósofos y filosofías , puesto por el orden alfabético
con dos índices , uno de autores y otro de materias, y
así podré encontrar lo que se me ofrezca en seis resmas
de papel, ó quizás menos, que serán las que ocupe el extracto.
Supongo pues , que lo tengo hecho, que con él á las
manos puedo combinar, como con efecto combinaré entre
sí las sentencias todas de todos los filósofos sobre cada una