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( I » )
Euseb. Todo eso me parece verdad en derecho. Resta que
en el hecho podamos hacer taso de esta verdad. En nuestros
mismos dias hemos visto á algunos Príncipes, que en vez de
portarse como hijos y patronos de la Iglesia , han hecho contra
ella tanto como pudieran hacer sus mas sangrientos perseguidores.
Y con todo, ellos haii continuado en la posesión en
que sus antecesores estuvieron, y han usado de todo el derecho
de patronos. ; *
Theoph. Efectivamente los hemos visto, porque Dios ha
querido que naciésemos en este siglo en que se vé de todo.
Mas ésto no quiere decir que ellos uo se hayan hecho indignos
del Patronato, sino que la Iglesia no ha juzgado conveniente
usar de su derecho contra ellos. Cualquiera gestión de
esta clase que se hubiese intentado hubiera traido á la Iglesia
muchos mayores males que los que trataba de evitar. La Iglesia
ha de durar hasta la consumación de los siglos. Lo que no
sucede á un hijo díscolo, que mañana ú el otro irá á dar cuenta
á Dios, y dejará el trono aun sucesor que, en vez de sus
recientes ejemplos, seguirá los de aquellos sus predecesores que
fueron las delicias y los defensores *le la Iglesia \\y que mere*
rieron de ella el Patronato-; y-aun no sé;sí diga también la
paciencia con que tolera á sus inconsiderados! descendientes.
Nada déestb en José Bonaparre, á excepción de los crímenes
en que excede á los Príncipes cuyo-ejemplo me sacas. No sabemos
- quienes han sido sus progenitores; pero nos consta
que ninguna de ellos se cuenta entre los Patronos de la Iglesia
cíe España ni dé-alguna otra del mundo. Sabemos por el contrario
que vivé el legítimo Patrono, y con él otros muchos
á quienes por falta suya debe pasar el Patronato. Sabemos en
fin que la renuncia que el inocente Príncipe hizo en Burdeos
ó donde la hizo (si es verdad que se hizo, tal renuncia)
bá sido tari eápazde ;
transferir á José ó á su hermano el Tro-
Hóísde ía España y 8Í-»PatfOn