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112<br />

CARTA IX.<br />

c7r. D. Manuel Custodio.<br />

x •<br />

1 j»_m¡go mió: voy sin detención á satisfacer los deseos de<br />

V. concluyendo la carta anterior, que por la extensión de la<br />

materia sobre que trataba, y por el fastidio en que advertí á<br />

mi tuerto amanuense, no pudo salir mas que dimidiada. Pero<br />

antes debo prevenirle, que en el discurso de esta no espere<br />

á que me detenga en apurar las cosas, y darlas aquella extensión<br />

de que ellas son capaces. En mi concepto, si esto hubiese<br />

de hacerse, se podrían llenar muchos volúmenes, y á<br />

mí me precisa contraerme á las angustias de una carta, tanto<br />

por atender á las muchísimas especies que tengo que examinar,<br />

cuanto (como ya otra vez he dicho) ni tengo suficientes<br />

materiales á mano , ni otras noticias de los hechos<br />

mas conducentes, que las que me da el pimporrero. Hecha esta<br />

prevención me acerco al asunto, que no es otro que cumplir<br />

la palabra dada en mi anterior de hacer ver ; quedos capítulos<br />

por donde el P. N. , en nombre de todos sus filósofos<br />

quiere probar , que los escolásticos son unos esclavos que<br />

gimen bajo mi yugo, á nadie cuadran tan oportunamente como<br />

á esos señores que tan satisfechos se muestran de estar<br />

en libertad. Esto lo habrán ellos mirado como paradoja j pero<br />

estamos ya en el caso de que vean, que su nueva filosofía<br />

les ha puesto un yugo tan duro como se les figura á ellos el<br />

que dicen de los escolásticos. Les haré ver que ellos, ó siguen<br />

unos principios mas falsos que la autoridad, ó se atienen á<br />

la autoridad con mas peligro que los peripatéticos: que ni<br />

lucen ni pueden hacer el buen uso que estos han hecho de<br />

Sas otras filosofías; y que con las que siguen nunca pueden

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