Cartas filosóficas.pdf

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sí está claro. Por principios entiendo, no los de generación
y composición, sino ios de conocimiento, como dicen los metaf'isicos:
entiendo a las proposiciones evidentes, de que ya
he hablado, que suelen también llamarse per se notas, notas
ex terminis i!Xc.: por otro nombre enciendo las proposiciones
mayores de todo silogismo demostrativo, y para hablar al estilo
del peripato, veniales illas, quorum est intellectus. Como
nosotros no tenemos la felicidad de entenderlo todo, ni aun
en ¡as cosas que entendemos podemos comprender todos los
atributos á la primera mirada, de aquí es que nos valemos
para conocer las causas de las cosas, de aquellas verdades sencillas
y comunes, á cuya evidencia no está en nuestra mano
resistir. ¿Cómo se hace esto? Combinando una ó muchas proposiciones
evidentes con otra que no lo es, para por medio
de esta combinación venir á parar en la verdad, v. gr. Es
para mí evidente que lo que entiende no puede ser materia:
Hiíiero de aquí que no tiene tampoco las propiedades de la
materia: ya resulta esta segunda proposición también evidente
; de donde infiero otra: luego tampoco es susceptible de
(perdonen los señores eclécticos) cualidades sensibles contrarias
: esta también se me hace evidente , porque sé que las
cualidades sensibles contrarias son propias de sola la materia:
infiero después; luego no es susceptible de corrupción,
porque me consta aliunde que la corrupción proviene de la
pugna de estas cualidades: y últimamente infiero; luego lo
que entiende no es corruptible; luego no es mortal; luego
aquello que yo tengo, que me hace entender, es inmortal.
Esto es lo que se llama discurso, porque el entendimiento tomando
el arranque de una de estas p­roposieiones de Pero
Grullo, que le son evidentes, discurre, esto es, anda de aquí
para allí, hasta que á muchos ó pocos pasos da con la verdad
que antes ignoraba.
Esta proposición, de donde se toma el arranque, se llama
principio; si ella falta, no puede el entendimiento dar
un paso: es peor que un hombre sin pies; peor que un ciego
sin bordón ó lazarillo; peor que un chiquillo de dos meses
, que no puede tenerse en pie. Por esto ni hay ni puede
haber ciencia sin principios, y cada una los tiene asegurados
en la evidencia : v. gr. Las matemáticas proceden de éstos:
dos veces dos son cuatro, &c: cualquiera todo es mayor que sus
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