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en los lugares cenagosos. Últimamente que de estos tubérculos
empreñados de varios fetos, alimentados con la niebla y
fomentados con el calor, salieron todo género de animales,
y cada uno se fue á aquel elemento que mas simbolizaba con
su naturaleza. Este Génesis del mundo es mutatis mutandis,
el de Epicuro y el de los impíos mas atrevidos, y de consiguiente
mas ignorantes de estos dias. ¿Y qué juicio forma
sobre él el Genuense? Óigalo V.: Qui Diodori locus... ostendit
mechanicam ph'dosophandi rationem non penitus fuisse veteribus
ignotam. No me atrevo á declarar al Genuense por patrono de
la impiedad; hágalo aquel á quien le toca, si hallare méritos
para ello; ni me determinaré á hacer mas que una observación,
que manifieste lo preocupado que estaba á favor de los
malditos libros, en que se contienen tan absurdas y pestilenciales
doctrinas.
El Genuense por todas partes respira el mecanismo: es
fácil verlo, donde quiera que trata de cómo se deba filosofar,
inclinarse, ó por decir mas bien, estar decidido á favor del
modo mecánico. Lo hemos visto formar el mundo con las leyes
del mecanismo: explicar el diluvio por el mismo estilo, é
insinuarse siempre que tenia ocasión por la filosofía mecánica.
¿ Qué es pues lo que quiere decir, cuando á un sistema tan
impío y desbaratado no da mas censura que esta , á saber; que
el modo mecánico de filosofar no fue desconocido de los antiguos?
¿ no era esta la ocasiou de haber puesto siquiera un
terminito que reprobase al menos tan maldita mecánica? Cuando
lo que refiere no le gusta, como puede verse siempre que
dice algo de la escuela, bien sabe insinuarse contra ello, impugnarlo,
ridiculizarlo, y aun cuando lo admite, rebajarle el
mériro. 3 Le ha gustado pues la impiedad que copia? ¿ O se
guardan todas para imputárselas á Aristóteles? Por otra parte
los sistemas de los otros que se refieren eu esta disertación,
apenas se insinúan, se tocan muy por encima. El de los egipcios
se copia enteramente, ¿qué tienen estos de mejor que los
otros? Como no sea la explicación mecánica, yo no lo adivino.
¡Ah, señor Genuense! ¿Qué de cosas no nos hace V".
sospechar?
¿ Quiere V-, amigo don Manuel, que dejemos esto? La disertación
sobre que estoy hablando, empieza ahora: todavía
no hemos entrado en lo mas bonito de ella, en llegando á tra-