Cartas filosóficas.pdf

todo seria algarabía para el Р., y quedaría escarmentado para
no meterse en со.as que no entiende.
Eso, dijo Cicerón , tan digno de ridiculizarse, aun todavía
es nada si se compara coa la mala fe , peor juicio y pésima
instrucción (que yo también sé usar de malas, pejor,
pessimus) con que la conclusión está puesta. Mala fé. Ы
primero que dijo algo que se pareciese á eso que el P. pone,
y de donde ó el P. ó el autor que copió lo lia tomado, fue el
célebre y erudito valenciano Juan Luis Vives, Este citado
por don Nicolás Antonio (pues el sugeto que me dio la noticia
no pudo haber á las manos el original) lib. 3. de caíais
corrupta: eloquentice, dice hablando de las traducciones de
Aristóteles: in qtta translatione ex PTSCÍÍ bonis facta sunt latina
non buha : ­ex latinis vero malis arábica pessima. Si el P. hubiera
querido pudiera haber enriquecido su papel con las palabras
de este grande hombre. Pero entonces, ¿ cómo se había
de morder á Aristóteles que es el asunto? No quedaba mas
recurso que valerse de los términos de Vives, poniéndole una
cosita que le hiciese decir lo contrario. Hízose así; y donde
éí dice gnecis bonis, puso el P. ex greco non bono. ¿ Se hace esto
entre gente de bien?
Pues si mala es la fé, peor es el juicio. Aun dado caso
que el P. encontrase escrito en alguno de esos filosoíillos ce
tres al cuarto lo que dice: estando en contra el célebre Luis
Vives ¿á cuál de los dos se debería atener? Ai señor Zurriburri
que entendió tanto el griego como el chino, ¿ ó á este
famoso maestro en esta lengua ? ; No debiera haber recurríao
á la crítica que éi forma de las obras del señor Aristóteles?
Si antes de estampar su conclusión lo hubiera hecho,
á fé mía que no se hubiera precipitado. Hubiera entonces
visto que este sabio espaqol dice (in cens. oper. Aristot. pág.
25. tom. Ш. edir. Valent. 1782): Nihil est ineo vacans , aut
inane: omnia solida, et plena: nunquam sinit lectorem cuitan,
aut airad legere. De hoc veré dici potest, qued Lisia atheniensi,
minori de causa attribuitur, ruituram structuram universam,
si vel verbulum wium tanquam lapidan detraxeris. Y
después añade: Scripserunt veteres philosophi ante Aristotelem
Раиса, atque ea conjuse. Primas omnium Plato eleganter sane multa
et docte; sed ad docendum, discendumque parum accommodate.
Anstotelis omina ordinem, et formam habent institutionis ac
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