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en mi filosofía, con tal que á ello hayan concurrido los votos
todos de los verdaderos escolares.
Otrosí protexto: que nunca jamas he de consentir que
ios errores mios se mezclen con los dictámenes de los escolásticos
, ni los pecados de éstos con mis escritos , ni los
disparates de los árabes con unos ni con otros. Ya V. ve,
que supongo que yo erré; que erraron los árabes; que pecaron
los escolásticos, y que solo pretendo no se haga un
cuerpo de todos estos pecados, é indistintamente se atribuya
á cualquiera; sino que cada pobre cargue con los suyos. Reconozco
como pecados mios, además de la eternidad del
mundo, todos aquellos que el señor Melchor Cano apunta
en su libro décimo de loéis; aunque, si quisiera, podia valerme
de las modestas interpretaciones que muchos hombres
sabios han dado (y quiza con verdad) á muchos de los pasages
que cita este ilustrísimo autor: mas no quiero contestaciones.
Déseles la interpretación mas mala que admitan , y
en recompensa de esta mi generosa confesión , confiesen los
padres que los escolásticos no han seguido mis modos de pensar
en estos puntos; y ya sea que eiios me trajesen á buen
sentido , ya que abiertamente me impugnasen , ellos ni admiten
ni enseñan mis errores. Solo yo soy responsable á ellos,
y digo: que erré como hombre, y que en esta parte soy bien
impugnado. Erraron los árabes también : v. gr. , Averroes
en aquello de la unidad del entendimiento; pero si él soñó
este disparate, si y*o no le di motivo á que lo hiciese, no hay
razón para que se me eche la culpa : désele á él la zurra
que merece; pero déjese quieto al pobre de Aristóteles, que
no tuvo la' culpa de que fuese tan loco. Pecaron, por ultimo,
muchos escolásticos, enredaron las cosas mas claras, movieron
infinitas cuestiones de nombre, gastaron no poco papel
y tiempo inútilmente. Y bien: ¿ les enseñé yo á hacerlo así?
j hallaron en mis obras donde aprenderlo? ¿pues qué justicia
es condenar al maestro por los pecados propios de los
discípulos? Asi pues, amigo don Manuel, es menester que
hablemos con distinción. Si se impugna á Aristóteles en lo
que escribió mal, cuenten los Padres reverendísimos con los
escolásticos contra Aristóteles. Si se reprende, lo que es digno
de reprensión en los escolásticos , cuenten con Aristóteles
contra ellos; y solo entonces darán en el clavo de la di-
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