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de gracias, y el Obispo ha-de comportarse en ella cómo si ía
calamidad en que se vé envuelto juntamente con su afligida
plebe fuese una verdadera felicidad, un triunfo de su Religión,
una ventaja de la Iglesia, y un beneficio de sus hijos.
Luego se sigue el juramento, por el cual el hombre mas monstruoso
que esperan ver los siglos, aspira á que la Divinidad
sirva de garante de la fidelidad que tan sin justicia exige de
nosotros, y que él jamas ha guardado mas que á su ambición;
y á que la Religión consagre uno de los mayores desacatos
que pueden cometerse contra ella, la usurpación mas injusta
contra el mas inocente de los Príncipes, y la obligación
mas inicua contra la oprimida y desgraciada patria. Aun
cuando dejásemos aparte los clamores que contra semejantes
gestiones no cesa de levantarla conciencia, ¿se necesita mas
que el pudor natural, para que cualquiera hombre de bien
anteponga mil muertes á la infamia de que se lea en los papeles
públicos, que el Obispo de tal parte hizo esto y lo otro,
en testimonio y reconocimiento ele la felicidad que á él y á
su pueblo les había venido por la regeneración francesa?
Pues todavía no hemos hecho mas que empezar. Se le
mandará que predique, ó que circule pastorales á sus ovejas.
Tendrá para obedecer que profanar el evangelio, aplicando
sus divinas máximas de sumisión y paz á lo que su conciencia
y su experiencia le están sin cesar representando como
objetos de resistencia basta derramar la última gota de ía
eiistiana sangre. Se le mandará que recoja las licencias que
ha darlo tle predicar y confesar á los Sacerdotes de su diócesij
para concederlas después á los que las merezcan; y en solo el
hecho de obedecer á este mandato confiesa en primer lugar
no haberlas dado á quien las merece, y se expone en segundo
á concederlas á los que ya resultan indignos por el solo
hecho de solicitarlas. Vendrá hiego mío á 'pedirle divorcio,
y segundas bodas viviendo su consorte. Si se niega, es reo del
código napoleón, y del Napoleón que dictó el código,' y
que no supo perdonar este pecado ni aun á su mismo bétmano
y principal autor de su fortuno Luciano. Si se presta;
ya puede olvidarse para* toda la eternidad del que tan severamente
prohibió al hombre dividir lo que ha juntado Dios.
Vendrá otro á instarle que le dispense en los grados prohb
bidos por la Iglesia, no solo en contra, sino (lo que es peor)