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nos términos, para saber explicarme cuando quiero que me
entiendan; v. gr., digo hueso sacro, cuando voy á nombrar
la rabadilla; y oleum serpentium terrestrium, para decir aceite
de lombrices. Sobre la jurisprudencia no he acabado de
averiguar, si ella es la ciencia de darle á cada uno lo que es
suyo, ó quedarse con lo que es de todos; bien que entiendo
medianamente, que si Cayo y Sempronio litigan, es porque no
están en paz. De historia también sé muy buen pedazo: tengo
leída la de las guerras civiles de Granada, la de Fernan-Mendez-Pinto
y otras muchas. En la crítica he hecho asimismo
unos progresos no vulgares : me atrevo á defender que
Julio César nunca estuvo en Mégico, y que Alejandro mi discípulo
no conoció á Rodrigo Díaz de Vibar. Soy un retórico
tal cual; y con un libro de, elocuencia en la mano puedo decirte
uno por uno todos los tropos.
Eita es mí instrucción; y si bien lo consideras , lector
amantísimo, esta es la instrucción de tantos, que apenas se
encontrará quien entienda alguna cosa mas que lo que yo entiendo.
Con este aparato, con el de media docena de libros,
con cuatro citas que me trae Averroes, con las noticias que
me dá el Pímporrero y algunas otras poquhlas , me he metido
á escritor siguiendo la costumbre del siglo , y rio solamente
sobre filosofía, sino también sobre tocio lo dunas que
tenga alguna concernencia con mis Cartas. No te admires;
hay en ese mundo infinitos escritores, que tanto y mas que
yo se salen de su facultad. Veras á los abogados hechos maestros
de agricultura, porque han visto los campos; de pintura
porque han leido á Palomino; de filosofía, porque estudiaron
dos anos; de teología, porque también quieren que Dios les
po-iga pleitos. Veras a los teólogos tratar de industria, siendo
unos hombres á quienes por lo común es menester que
todo se lo den hecho y guisado; de arquitectura, porque hablaron
con un peón de alhamí; de economía, porque salen
á la calle acompañados del cocinero. Verás en fin por este
estilo tratar cada uno de aquello, de que por razón de su destino
debía entender menos.
Estaba la España pocos años ha metida en un error: se
creía comunmente que cada uno debia ceñirse tanto á los límites
de su facultad, que nunca le fuese lícito ni aun saludar
las otras. Vino el desengaño: el modo de remediar el mal