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no hacía otra cosa que repetir bajo otro aspecto la doctrina
que antes habia dado; y que toda esta doctrina era opuesta
diametralrnente á la de las conclusiones 51, 5.2, 5 3 y 54,
que fue vuestra reverendísima á buscar qué sé yo donde.
Por añadidura, P. mió, vaya otra preguntiila. ¿Las demostraciones
se comprenden bajo de la argumentación?
Confiesa vuestra reverendísima que sí, y si no lo confiesa espero
á vuelta de correo la causa de por qué no. ¿ La argumentación
no hemos dicho ya mil veces que toda se reduce
al silogismo? Vuelvo á citar para esto la conci. 50. ¿El silogismo
se hace por reglas ó no ? Vuestra reverendísima señala
en la 51. la regla con que quiere se haga todo silogismo.
Luego también se hará con regla el silogismo demostrativo,
ó si vuestra reverendísima quiere, mas bien la demostración.
Pregunto: ¿y las reglas de hacer silogismos no
son lo mismo que el arte de hacerlos ? ¿ Y el arte de hacerlos
no es por otro nombre el arte silogística? ¿Pues cómo
la citada concl. 54. dice de este arte, que ni es nacido para
encontrar la verdad, ni cómodo para manifestarla después
de encontrada? ¿Es acaso porque la verdad no se puede
hallar seguramente por medio de la demostración ? ¿ Ó por
que puede haber demostración, en cuyas premisas no se contenga
y se manifieste contener la conclusión, que es la regla
de la 5 í. ? Si es esto último podrá haber demostración , sin
que lo sea: si lo primero, las conclusiones 51., 52.y 5 3. estan
mutuamente empujándose del papel. Baste, P. mío,
por ahora.
¿Ha visto V., amigo don Manuel, en estos pocos egemplitos
el buen, uso que han hecho los muchos filósofos que
he citado, tanto de mi filosofía cuanto de la suya? ¿Ha visto
V. como siempre me entienden al revés? ¿Ha visto en los
dos Padres, que el ser ecléctico consiste en amontonar proposiciones
repugnantes? Sus.contradicciones son tan manifiestas,
que no dejan razón para dudarlo. Pues vea V. de consiguiente
el juicio que debe formarse de estos hombres todos
preciados de eruditos, y muy llenos de que hacen uso de todas
las filosofías. Hacer un uso como el que V. ha visto , es
tan fácil, que en el mundo no hay cosa que mas felizmente
se haga; y conozco yo muchos locos que pueden echar la
pierna, á. los eclécticos en esto de amontonar disparates. Yo,