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Cartas filosóficas.pdf

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{ 7 )<br />

echa mano del tercero y mas seguro, que es llevárselo como<br />

al Papa donde nadie vuelva á saber de él, y donde acaso vaya<br />

á morir de una de las muchas apoplegías que tan comunes<br />

se han hecho en los encerramientos de Napoleón. Vendrá<br />

pues á resultar de todo, que el pueblo ó se quede sin Pastor<br />

cuya voz oiga y cuyo ejemplo siga, ó tenga que oir y seguir<br />

una voz y un ejemplo que no es de su Pastor, ó si acaso<br />

lo es, es ya de un Pastor á quien la violencia ha convertido<br />

en lobo. ¿Qué te parece , Eusebio ?<br />

Euseb. Me parece que todo es á la letra.<br />

Theoph. Pues bien , colígese de ahí cuánta mayor utilidad<br />

traerá á su pueblo el Obispo que huye, que el que quedándose<br />

se expone á sí mismo, y lo expone á todas estas malas consecuencias.<br />

Nada deseaban tanto los Arriarlos como poder apoderarse<br />

tle la persona de San Atanasio. Mas este glorioso defensor<br />

de la té católica les entendió muy bien la mano , y<br />

huyendo aquí, escondiéndose allí, presentándose cuando podía,<br />

ocultándose cuando convenía, conservó la té católica, no<br />

solo 011 su Diócesi tle Egipto , mas también en el resto del<br />

orbe cristiano. Nos hallamos en unas circunstancias iguales á<br />

las de su siglo. Y para mí es mas claro que la luz del medio<br />

dia , que el Obispo que quiera mirar por su rebaño debe ante<br />

todas cosas poner en salvo su persona, y desde el lugar de su<br />

seguridad proveer á las necesidades de su pueblo, como lo están<br />

haciendo muchos por cartas y por ministros celosos y poco<br />

visibles que ocultamente van á confirmarlo,<br />

Euseb. Un solo escrúpulo me resta, y consiste en la conducta<br />

de tantos Prelados nada inferiores al nuestro en el celo<br />

y sabiduría, (pie han permanecido en sus ciudades después de<br />

ocupadas por el enemigo.<br />

Theoph. Es fácil la respuesta. A cualquiera determinación<br />

concurren el derecho y el hecho; quiero decir, el conocimiento<br />

de las reglas generales que deben regir, y el juicio que se<br />

forme de si estas reglas son aplicables á las actúalos circunstancias.<br />

No hay Obispo que ignore que la fuga le es lícita cuando<br />

su presencia es inútil á su grey, y necesaria cuando la presume<br />

nociva. Pero á unos no les ha sido posible ni aun presumir,que<br />

había de presentarse caso de deliberar sobre el punto. En<br />

estos comprendo yo á los que recibieron á los franceses bajo<br />

seguridad que el gobierno les dio de que eran nuestros ca-

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