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plato de su refectorio, ó un potage de habas cochas en plato
de oro embutido de esmeraldas? bien conozco yo que su .religiosidad
le inclinarla a la mortificación de las habas; pero
también sé que el apetito clamaría por el plato de barro.
Esto supuesto, digo últimamente, que las palabras y írases
desconocidas en mi siglo, que son como el idioma de los
escolásticos, no deben reputarse por bárbaras ,. á menos de
querer pasar, el que las repute, por un ignorante de setenta
suelas. Para nuevas ideas son necesarias nuevas voces.
Quien niegue esto, échese á andar en cuatro patas. Virgilio,
Ovidio , Salustio , César , yo , y cuantos vivimos en el siglo
de Augusto, tragimos de la Grecia cuantas voces habíamos
menester, y no encontrábamos en Roma. De las que habia
en la ciudad derivábamos muchísimas , que juzgábamos necesarias
para explicarnos; y esto que no teníamos que parir
tanta multitud de quisicosas como encierra la filosofía peripatética.
Muchas de ellas podrian explicarse con un circunloquio
de palabras; pero ¿quién ha de obligar á nadie á que
lo haga ? En primer lugar saldría la cosa casi ininteligible:
en segundo se incurriría en el inconveniente de aumentar muchas
voces para una idea, y sería aumentar confusión: en
tercero no se podría observar la precisión y claridad que requieren
la doctrina y disciplina. Cada ciencia, cada arte tiene
sus voces técnicas, con que se entienden los facultativos.
Aun las cosas que vulgarmente se explican de otro modo,
alcanzan entre ellos una frase peculiar. En la náutica si se
dijera, v. gr., tirar con una cuerda de la embarcación desde
la orilla, sería un modo de hablar mas común que sirgar;
y con todo eso, ¿quién ha de reprender á los marineros porque
se explican del último modo? Cuando, pues, esos señoritos
ridiculizan tanto el lenguage escolástico, no saben lo
que se dicen , y solo consiguen ostentar que ignoran el espíritu
de la gramática. Para concluir quiero ponerles una recenta
que trae el gran latino Marco Antonio Mureto , ad
epist. 5 8 Séneca?, Véanla áqui: ídem accidit iis, qui possibile
et impossibile dicere saltem in disputationibus philosophicis reformidant:
cum Plato, Aristóteles , Epicurus, Zeno in lingua, infinitis
pariibus copiosiore, innumerabilia tamen vocabula fingere
necesse habuerint. Equidem (añade) ut de meo sensu libere^ atque
ingenue jatear, multa puto ab istis ddicatis in S. Thoma, in