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Tenemos ya otro restaurador de la moral y derecho: vamos
á Cristiano Wolfio. De él dice Langio (in causa De i ads.
sect. 2. rnemb. 6.) que echó por tierra desde sus cimientos
la doctrina moral, habiéndola fundado sobre el ateísmo, naturalismo
y hado fatuo. Jacobo Brukero (Hist. Phil. tom. 5.
c. 8. §. 30.) dice así: Id nos in prcesentia monemus, fuisse haud
paíteos, qui spinosismi , saltem deismi, inscrutati, cuípam Leibnitzio
, et qui, ejus hypotheses suas fecit , Wolfio intentaren'.
Acerca del método con que Wolfio escribió , Schmausio y
Fineto copiaron (como yo hago en mucha parte) á Daniel
Cóncina, que pone la cosa palpable. Moralista y tarja.
Entremos con Helvecio. Busque V. noticias de este en
un sermón que Fleuri predicó al parlamento de París, en el
dia 23 de enero de 1759. Valsechi trae también de él largas
noticias, y V. perdone que no le cite mas autores católicos,
porque no he encontrado citas de protestantes. ¿Qué tiene?
Yo citaré un pasagito de Helvecio en adelante que dé idea
de todo lo que es él. Por ahora oiga V. á Antonio Genuense
, cuyas palabras no había querido citar por vergüenza,
pero por fin me ha sido preciso vencerme. Oiga pues en romance
lo que él loe. cit. dice en italiano. "Quien pocos años
jjha, ha explicado mejor la fuerza del corazón humano, ha
»sido el autor del libro del Surit, libro bellísimo, si una po-
»ca de vanidad no le hubiese manchado con ciertas imper-
»tineucias, y su autor hubiese dado algunos pasos mas para
«ver la fuerza coneentriva y difusiva, aunque unidas con la
^naturaleza son sin embargo las primeras. Y en efecto , si
»Helvecio conoció el corazón humano , ó no le conoció, ¡o
«manifiesta aquella doctrina preciosa que cité yo hablando
»>de los hombres silvestres; donde con su autoridad establece
j>que los hombres no nos distinguimos de los borrico., sino
»>en que sus manos tenían cascos, y las nuestras dedos."
Tenemos ya otro reformador de la moral.
Vamos cotí Puffendorf. De él han hecho iguales panegíricos
Nicolás Beekmanno, Sehwart, Gesenio, Velthemio, Zenthgrave,
Se he roer, Valentino Alberti y otros muchos. Leibnitz
fue también mucho admirador suyo; y las universidades Cénense
y Luudinense di ge ron que su derecho natural era monstruoso,
y que Puffendorf debía ser condenado «.'/' Novator, tt
academice juveníuüs corruptor. No se descuidó Putiendorf en