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Cartas filosóficas.pdf

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3Í4<br />

partes: si de pares se quitan pares, quedan pares; si nones, quedan<br />

nones, ifc. í3"c. ÜXc., y lo misma en todas las otras ciencias<br />

naturales; pues detenerme en la inducción sería tanta<br />

majadería, como podría serlo el que se pusiese en duda esta<br />

verdad. Convengámonos pues en ella, señores eclécticos, si<br />

no quieren VV. que andemos á dimes y diretes; y vamos á<br />

establecer otra proposición igualmente constante. Esta es:<br />

que entre los principios de cada ciencia hay cierta concatenación<br />

, que últimamente los reduce á pocos, y estos pocos<br />

vienen á parar en uno. Tengo en esta aserción á favor mió<br />

ni mas ni menos que al incomparable Descartes, que fundó<br />

toda la máquina de su filosofía sobre este solo fundamento:<br />

Ego cogito: ergo sum. Aunque su señoría no se hubiese metido<br />

en ello, es mi proposición tan verdadera, que solo podrá<br />

dudarla el que ó no haya saludado las ciencias, ó si las ha<br />

saludado, no ha merecido el que ellas le hayan correspondido.<br />

Se prueba por una exacta inducción de todas ellas, y<br />

yo me contentaré con hacerlo evidente en sola la lógica. Sirven<br />

en ésta de principios las siguientes reglas. Medias termiñus<br />

distribuendus est in prcemissis. Nullus terminus in conclusione<br />

distribuí potest, quin distribuías fuerit in pramissis. Ex<br />

solis particularibus nihil sequitur : nihil ítem ex solis negativis;<br />

y otras que se deducen, y se reducen á éstas, especialmente<br />

en materia de silogismos. Todas estas reglas dependen de<br />

otra, que es el primer principio en la lógica, á saber ; qurn<br />

sunt eadem uní tertio, sunt eadem ínter se; y este, que es en<br />

la lógica primer principio, se reduce, como todos los principios<br />

de las restantes facultades, á uno, que es el principio<br />

de todos ios principios, y llaman los metafísicos el primer<br />

principio de contradicion.<br />

Pongamos un egempíito á mi modo pastrano, que nos dé<br />

idea de toda la cosa. Del grano de semilla brota el tallo:<br />

creciendo éste, se forma en caña: se explica en hojas: produce<br />

flores, y madura frutos; y todo procede , como es evidente,<br />

de solo el granito que se sembró. De la misma manera,<br />

de uno ó pocos mas principios empieza la ciencia, se va<br />

explicando en consecuencias deducidas de estos principios,<br />

que también son principios para sacar otras, y así enrama<br />

en la multitud de conocimientos, de que es susceptible la materia.<br />

Si quita V. el grano de semilla, se acabó ; no tiene

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