Cartas filosóficas.pdf

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cho ni pueden hacer buen uso de la fdosofla antigua ni moderna
; y lo confirma con varios egemplos ,
XI. Rara invención del Estagirita de poner suplemento á las
Cartas. Se hace maestro de la filosofía ecléctica , y da un
ensayo de ella ; describe la historia de la filosofía, lógica y
física general
XII. Continúa el mismo asunto; y tratando de la física particular
, hace ver las contradiciones de los modernos en cuantas
cuestiones traen de física
XIII. Pasa á tratar de la metafísica y de la moral, en cuyas
facultades son perjudicialísimos los errores de los modernos
á la Religión y buenas costumbres
XIV. Advierte Aristóteles la enorme falta en que había incurrido
de no poner prólogo á sus Cartas: es grande su sentimiento
por esto ; pero tomando el consejo del Pimporrero
hace que la presente sirva de prólogo á las que siguen, el
cual no es menos original que ingenioso ,
XV. Se da una idea de lo que es un ecléctico. Definición de
la filosofía ecléctica, razones en que se fundan algunos para
seguirla, con una breve solución de todas ellas. Plan de Aristóteles
para impugnarla. Se agarran el Pimporrero y Averroes.
XVI. Compara Aristóteles la filosofía con la república romana,
y hace ver que en una y otra fueron iguales las vicisitudes
y alteraciones. Pasa á demostrar que no hay tal filosofía
ecléctica cual la describen sus sectarios, y lo comprueba con
el egemplo de algunos reputados por eclécticos, especialmente
del Genuense
XVII. El Genuense escribió con preocupación, mala fe , sin
crítica y sin consecuencia. Hace ascenso Aristóteles ú los eclécticos
sevillanos, y saca por consecuencia que el eclecticismo no
se da in rerum natura
XVIII. Crítica muy fina de una carta que se decía escrita en
los Campos Elisios. Se propone Aristóteles demostrar que no
puede darse el eclecticismo, si se entiende por este nombre
una filosofía que merezca llamarse ciencia. .
XIX. Sigue la crítica burlesca de la Carta Elisia; y por medio
de un diálogo, en el que se propone todo lo que se requiere
para ser un buen ecléctico, se demuestra cada vez mas la
imposibilidad de que exista el eclecticismo