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Cartas filosóficas.pdf

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537<br />

noverim quid eligendum , quidve fugiendum sii ad bonam corporis<br />

tuendam valetudinem , anirneeque quietem, Hic enim finís<br />

est bene beateqne vivendi. Hujus enim gruña omnia agimtts,<br />

ut ñeque doleamus, ñeque perturbemur.... Non oinnem voluptatem<br />

eligimus, verum seepe plerasque transgredimur, quando<br />

ex his major molestia sequitur, doloresque muñidlos vcluptatibus<br />

pr&nare arbitramur.... Dolor malum est, non tamen semper<br />

quivis repudiandus. est dolor. ¿ Ha visto V. unas mismas<br />

sentencias, y casi unas mismas palabras? Pues sepa ahora que<br />

el primer pasage es del Genuense, y el segundo del profeta<br />

Epicuro referido por Laercio lib. 10.<br />

Abunda el Genuense en estas cosas; y aun me persuado,<br />

que ni vio ni entendió mas libros que los que las traen, y él<br />

recomienda tanto. Sin embargo el Genuense es ecléctico, y de<br />

los mas afamados. Baste esto de moral; y si V. quisiere saber<br />

hasta dónde ha llegado la innovación que en él se ha hecho,<br />

mire los principios que le he citado , y verá salir como por<br />

consecuencia necesaria un Evangelio al revés.<br />

Se acabó, amigo mió, el ensayo de filosofía que le prometí<br />

para comprobación de mi tercer capítulo, y confirmación<br />

del segundo. Habrá V. estado diciendo para sí: este demontre<br />

de Aristóteles va á apurar cuantos desatinos han dicho los<br />

modernos, y no ha de dejar cosa que no toque. Si V. lo ha<br />

pensado así, ha errado. Se pueden formar todavía otros treinta<br />

ensayos como este, corriendo todos los miembros de la filosofía,<br />

sin inculcar ni una palabra de lo que he puesto en<br />

él. Pero demos que estén aquí todos los despropósitos: demos<br />

que no hayan dicho mas que estos desatinos; y dígame V.<br />

¿se podrá decir sin temeridad, que hombres que se aplican, á<br />

semejantes autores, nunca han de llegar á ser filósofos? Yo<br />

mismo me respondiera á esta pregunta Con infinitas reríexiones<br />

que naturalmente se vienen. He sido difuso: no quiero aumentar<br />

mas cartas, ni sacar mas consecuencias que aquellas<br />

en que lleve bien amarrados los cabos. Conozco las cosas: he<br />

sabido que hombres que han levantado el grito contra estos<br />

monstruos de errores, han sido burlados como declamadores<br />

insulsos, y espíritus preocupados. Yo haré por donde no lo<br />

digan de mí: yo sacaré á su tiempo de este ensayo las armas<br />

que él me ofrece para derribar por los cimientos ¡a máquina<br />

del Eclecticismo; y las sacaré en cuanto pueda, de rao-

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