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do morir como malhechores sus ministros, destruyendo lo
que ella ha edificado, &c, ckc.: no hay remedio, Ensebio, no
podemos reputarlo, no diré ya por patrono, ni por hijo primogénito;
pero ni aun por mal hijo de la Igle-ia. Mira tú cuan
distantes debemos estar de esperar de su mano nuestros Obispos.
Este es el modo de pensar de los calóñeos, harto diferente
del que en la Francia acaban de tener los Jansenistas.
Ya tú sabes los escándalos que ocasionaron en aquella
Iglesia con motivo de resistir á las rlifiniciones de la Silla
Apostólica oponiéndoles la autoridad Real, y extendiendo ésta
hasta los puntos- de doctrina y administración de Sacramentos,
de que los Parlamentos llegaron á disponer con tanta
franqueza como si se tratara de alguna pieza de teatro,
ó de la posesión de alguna viña. Pues estos mismos hombres
que tanta fuerza dieron á esta que ellos llamaban Regalía,
han sido los primeros que, haciendo con los filósofos una causa
común, arruinaron no solamente Vas Regalías legítimas, mas
también el trono á que estaban anexas, y al pobre Príncipe
que en ningún sentido lo merecía ; porque ni el abuso
era tan grande que no debiera tolerarse, ni aun cuando fuese
intolerable era el Rey el culpado, sino los satélites de que
ellos mismos lo tertian cercado. Justos juicios de Dios para
que los Príncipes escarmienten, y no den oídos á los que
á título del reino temporal quieren hacerlos supremos arbitros
de las Iglesias , para derribar después de un golpe
solo el trono y la tiara, y para que los pueblos vean lo
poco que deben fiarse de estos novadores hipócritas que á
título de bien y de celo todo lo perturban, y qne, no llevando
otra mira que su interés y orgullo, tan aprisa nos venden
como nos compran. Mas volvamos alo principal, pues
va es tiempo de responderte á la pregunta que hiciste acerca
de las Iglesias vacantes. Dígote pues que si el electo es
por los Napoleones , él es cismático en aceptar el nombramiento,
será cismático el Cabildo que lo reciba, y cismático
y sacrilego el Obispo que lo consagre. O, si quieres una
respuesta mas breve, te respondo, que si el nuevamente provisto
presentare letras apostólicas sin vicio de obrepción ni
subrepción lo podernos recibir á ojos cerrados.
Euseb. Ahí está la dificultad, en las letras Apostólicas.
Thsoph. Pues mientras esa dificultad no se venza, ó no