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Euseb. Efectivamente te tiento, porque he oído sobre el
particular ciertas especies, y no tengo muy presente la Doctrina-,
ni hay (como babia antes) proporción de ir k recordarla
en los libros; pues nuestras Bibliotecas públicas han experimentado
también la regeneración de los Franceses.
Theoph. Pues, hijo mió, sábete que es un dogma de fé
reconocido siempre en la Iglesia, y definido como tal en el
último de sus Concilios Generales, que la potestad de orden
es distinta de la de Jurisdicción.
Euseb. Pues á fé que los Apóstoles la* tuvieron ambas
sin otros límites que los del mundo.
Theoph. Pues á fé también que los mismos Apóstoles nos
ensenaron con su ejemplo que fuera de ellos ninguno debía
tenerla tan sin límites, á no ser el sucesor de Pedro. Es otro
dogma de la Religión que la Iglesia tiene una Gerarquía porque
el de Jesucristo es un Reyno, y cuando envió á sus Apóstoles
á que estableciesen la Iglesia los comisionó para que
predicasen el Evangelio de este Reyno. Evrmgeliurn Regni.
Pues ahora quien dice Gerarquía, que significa Sagrado Principado
j - necesariamente ha de decir cuando no diga mas, el
orden que todo Principado'', y en tolda gente y Nación se ha
guardado y guarda sin mas maestro qtie la naturaleza. Ye¡
tú ahora este orden en todas las sociedades humanas, desde las
mas Civilizadas hasta aquellas que apenas se distinguen de
los rebaños de bestias por mas que la figura. En todas ellas
hay uno ó muchos que mandan en todo el Cuerpo y á quienes
todo el cuerpo reconoce subalternos á éstos; hay otros cuyas
facultades y gobierno está ceñido á una Provincia, Cantonj
Ciudad ó Cuadrilla, y que fuera dé los límites de la parte que
se les ha encargado, ninguna autoridad tienen ni, ejercen. Se
ofrece una conquista , y se envían para ella varios cuerpos de
ejército: todos los Generales usan facultades para todo lo que
no sea impedirse mutuamente: todos representan en todas partes
la persona del Príncipe ínterin y hasta tanto que conquistada
la nueva provincia se distribuyen y organizan sus
gobiernos. ¡Ojalá que no tuviésemos de esta verdad un tan
amargo ejemplo delante de los ojos! pero por él echarás de
ver que hasta en los ladrones rige éste instinto de la naturaleza.
Quiso, pues, Jesucristo conquistar al mundo, y guardó
para admiración de-1 mundo el mismo orden que él en suf