refranes en el calendario. propuesta de análisis y clasificación de ...

ENERO LOS ANIMALES-X 166
LOS ANIMALES DEL CAMPO-5 (MAMÍFEROS-3)
11
11-EL LOBO (2)
03 A4.11/04 03 A1.3.05/07 1 2 M 2 19
EN (A1c) Vale más ver al lobo en el estercolero,
que al hombre brazo desnudo en enero
03 A4.11/05 01 1 1 A 2 20
11
25-DI (A1b)
En Navidad y enero entra el lobo callejero
EN (A1c)
A. Otro refrán de sentido totalmente contrario afirma: En llegando el mes de mayo, se aleja el lobo y se
acerca el verano.
F. REP: A.062.
LOS ANIMALES DEL CAMPO (REPTILES-1)
12-EL LAGARTO
03 A4.12/01 1 1 A 2 20
11
21-EN (A1b) Por Santa Inés, el lagarto despierto es
A. Aunque el texto de Gubernatis () relaciona el nombre de la santa con la festividad de Santa
Inés de Bohemia (2 de marzo), nada impide vincular el refrán castellano con la santa
festejada en enero, considerando la mayor tradición que tiene en nuestro santoral. A tal
altura del año y en zonas cálidas, el letargo invernal del lagarto no implica que el animal se
encuentre absolutamente inerte. Un par de horas de irradiación bastarían para que su cuerpo
entrase en actividad. De cualquier modo lo importante en el refrán es captar el simbolismo
de este animal como primer anuncio del amanecer primaveral, de ahí la alusión a su
“despertar”, tras el que irá recuperando progresivamente su dinamismo vital conforme
avancen las fechas del calendario: En febrero, sale el lagarto de su agujero, En marzo, asoma la cabeza
el lagarto; y en abril, acaba de salir, Al mes cuarto sale el lagarto. El carácter benéfico del reptil halla
reflejo en la interjección “lagarto, lagarto” (DRAE, DFEA, s. v. lagarto) usada para ahuyentar
la mala suerte cuando se está ante alguien o algo que supuestamente la porta. Tras San
Sebastián (20 de enero), por tanto, y antes de San Vicente (22), la fecha de Santa Inés se
inscribe en una serie de refranes que, detectando los primeros síntomas de inflexión hacia el
fin del invierno, celebran la proximidad de la primavera. Sobre toda la consideración positiva
con que se mira al lagarto en el folclore español puede consultarse el articulo de J. M.
Domínguez Moreno, “El lagarto en Extremadura: entre el mito y la tradición”, Revista de
Folklore, 2009, pp. 147-163; el cap. 91 «Los lagartos protegen a los humanos frente a las
serpientes» incluido en CSB (pp. 317-319), o el Diccionario de manías y supersticiones, de P.
Celdrán Gomáriz, s. v. lagarto, p. 251.
Pero como los lagartos se muestran en primavera y anuncian el regreso del buen tiempo, se
les consideraba (según Porfirio) consagrados al sol y, por consiguiente, de buen augurio. Hay
un proverbio boloñés que dice: “Sant Agnes, la luserta cor pr´al paes”. Indica que la estación
comienza a mejorar, cuando por Santa Inés, es decir, a principios de marzo, la primavera deja
sentir sus primeros efectos y los lagartos empiezan a mostrarse.
Angelo de Gubernatis, Mitología zoológica, 1872 = 2002 [vol. III, p. 59]
F. CAS: 17.
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