refranes en el calendario. propuesta de análisis y clasificación de ...

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ENERO EN TORNO A LAS CREENCIAS-VII
LOS SANTOS (7)
SAN ANTÓN (4)
03 B2.1.03/05 17 1 1 B 0 17
29-SE (A1b)
17-EN (A1b)
Lo ke es eso, San Migel tiene el peso i San Antón el bordón
Lo que es eso,
San Miguel tiene el peso* y San Antón el bordón*
* Peso: Balanza u otro utensilio para pesar (DRAE).
* Bordón: Bastón o palo más alto que la estatura de un hombre, con una punta de hierro y en el
medio de la cabeza unos botones que lo adornan (DRAE).
A. El refrán alude a la característica balanza con que se representa a San Miguel, así como al
bordón o bastón en forma de “tau” que porta San Antón, una nota más de la avanzada edad
con la que este santo es evocado (n.º 2 y 3). Los atributos que portan ambos santos facilitan
su identificación.
F. CO: L 1311 = MK: 9400.
03 B2.1.03/06 5 2 C 2 19
17-EN (A1b)
Ese tiene el gusto de San Antón,
que se enamoró de un cochino
G. Se dice jocosamente de cualquiera que no se precia de elegir lo bonito (FC.I: 37-38).
Para muchos, el cerdo que figura a los pies del Santo simboliza la protección de éste sobre
los animales. Yo estaba en la creencia de que dicho animal representaba al demonio vencido
por el Santo. Porque el demonio, que le tentó durante muchos años, presentándose ante él
en muy diversas figuras de monstruos y animales fabulosos, lanzó en cierta ocasión contra él
“piaras de puercos que gruñían espantosamente”.
En este último dato se basaba mi suposición. Pero, recientemente y en una revista que
publican los capuchinos en Zaragoza, vi un suelto, titulado “El cerdo de San Antón”, que
decía lo siguiente:
“Cuéntase que una jabalina, viendo atacados de ceguera a todos sus hijos, corrió
instintivamente con ellos a los pies de San Antonio, suplicándole que tuviera con ellos
compasión. Movido el Santo a piedad, por su intercesión recobraron la vista los jabatos, y la
excelente madre, llena de gratitud, nunca quiso ya separarse de él. Los pintores, para
inmortalizar esta prueba de bondad de San Antonio, lo pintan siempre acompañado de la
jabalina. Dado el parentesco entre cerdos y jabalíes, no extrañará que se haya introducido tal
confusión en la pintura del animal” (Texto adaptado de IR: 332-333).
Las tallas, pinturas y grabados que se conservan del santo, siempre nos le muestran con un
cerdo a los pies. Respecto a la representación del cerdo junto al eremita, existen otras
versiones: puede ser que el cerdo represente a los animales que el santo ampara, pero
también que en el cerdo esté encarnado el demonio, quien, después de haber sido vencido
por el santo, fue condenado a seguirle fielmente bajo la figura de aquel animal. Esta última
versión recoge las más viejas tradiciones de la Antigua Iglesia, heredadas del judaísmo, según
las cuales, los cerdos, animales prohibidos e inmundos para los judíos, son morada de
demonios (cf. San Mateo, 8,28-34; San Lucas, 8,26-39, etc.) (Alonso Ponga, 1981).
A. El origen del refrán deriva de la interpretación cómica popular en relación con la iconografía
del santo.
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