refranes en el calendario. propuesta de análisis y clasificación de ...

ENERO EN TORNO A LAS CREENCIAS-II
7 DE ENERO-SAN JULIÁN-2
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LOS SANTOS (2)
1-SAN JULIÁN (2)
03 B2.1.01/01 1 2 X A 0 16
7-EN (A1b) Sant Juliente de madero, donde estás que no te veo
San Juliente de madero, ¿dónde estás que no te veo?
A. El refrán podría interpretarse como una nota de escepticismo o incredulidad, similar a la
expresada en otros refranes como Si de peral no diste peras, ¿quién milagros de ti espera? (MK:
20711-20714, 34561-34565). Podría tratarse de la irónica respuesta ante la inoperancia de los
favores que se esperan de un santo. Recuérdese la devoción hacia San Julián como
dispensador de suerte (LA MESA / Las comidas, el pan, el agua y el vino / Comidas,
meriendas y cenas-5). La alusión al “madero” podría aludir a los distintos árboles
proveedores de la materia con que antiguamente se tallaban los santos (cerezo, ciruelo, nogal,
peral, etc.), a menudo presente en este tipo de refranes (Ver IR: 321, s v. «Quien te conoció
ciruelo, ¿cómo te tendrá devoción?»). También cabría un uso figurado del refrán en el sentido de no
sentirse defraudado por personas o asuntos que, por adelantado, suscitaban escasa confianza.
F. N: 7298 (f. 116v) = CO: S, 129 = MK: 57456.
V/1 San Paciente de madero, ¿donde estás que no te veo? (CAS: 14). [l]
A. El refrán se incluye en el 8 de enero, fecha en que la ciudad francesa de Metz celebra a
un santo obispo nacido en el s. IV. Podría aludirse a otro santo obispo francés del s. V
del mismo nombre, cuya fiesta se celebra en Lyon el 11 de septiembre, pero CAS no
aporta datos sobre la fuente del refrán. Quizá se trate de una variante del anterior que
exprese la impaciencia del creyente a la espera de que el santo le dispense sus favores.
03 B2.1.01/02 1 2 A 0 16
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7-EN (A1b) San Xulián de la Valmuza, ke no tiene kapa ni kaperuza
San Julián de la Valmuza, que no tiene capa ni caperuza
G. Valmuza es un río afluente del Tormes, que nace en la provincia de Salamanca, y el adagio se
refiere a una imagen de San Julián venerada en una ermita próxima al citado río (VE: 103).
A. Este adagio podría hacer referencia a la tradicional imagen de San Julián, que no porta la
mitra de los obispos, ni la capa que llevan otros santos del mes en consonancia con su
celebración en pleno invierno, sino que San Julián viste como un caballero romano portando
una espada en una de sus manos.
M. Frenk, Corpus, 1126 A (N. del E. en CO: S, 127).
F. CO: S, 127 (En MK: 27731, aparece por errata como San Juan de la Valmuza).
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