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1959 - Université Libre de Bruxelles

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262 J. STENGERS<br />

Le mot est lancé et désormais il va s'imposer. Verhaegen<br />

le répète dans son discours <strong>de</strong> rentrée d'octobre 1854 (2') et<br />

tout le mon<strong>de</strong>, bientôt, le répétera après lui. L'Union <strong>de</strong>s<br />

anciens étudiants, dès 1855, adopte une déclaration <strong>de</strong> principes<br />

qui est une affirmation du libre examen. « L'Union <strong>de</strong>s<br />

anciens étudiants <strong>de</strong> <strong>Bruxelles</strong>, déclare l'article premier,<br />

reconnaît que la première condition <strong>de</strong> la science et <strong>de</strong> la<br />

certitu<strong>de</strong> est l'indépendance <strong>de</strong> la raison humaine ou le libre<br />

examen (25). » Le principe du libre examen est reconnu désormais<br />

comme étant le principe <strong>de</strong> base <strong>de</strong> l'<strong>Université</strong>.<br />

D'où vient que Verhaegen, après avoir parlé pendant vingt<br />

ans uniquement <strong>de</strong> « liberté d'enseignement », ait adopté à<br />

partir <strong>de</strong> 1854 la <strong>de</strong>vise du libre examen PC' est là une question<br />

qu'il serait trop long d'abor<strong>de</strong>r ici et que je traiterai un jour,<br />

je l'espère, dans un travail spécial. Mais ce qui doit nous<br />

retenir avant tout, c'est le sens que Verhaegen attribue au<br />

libre examen.<br />

Avec <strong>de</strong>s nuances, ce n'est au fond qu'un nouveau nonl<br />

pour désigner sa chère et vieille liberté d'enseignement. Il y<br />

a <strong>de</strong>s nuances, sans doute : dans la liberté d'enseignement,<br />

l'accent est mis sur la garantie d'indépendance et <strong>de</strong> liberté<br />

qui est donnée au professeur; le libre examen désigne davantage<br />

une métho<strong>de</strong> scientifique d'investigation que l'homme a<br />

le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> pratiquer dans toute l'indépendance <strong>de</strong> sa raison.<br />

Mais fondamentalement, l'idée reste toujours la même, et c'est<br />

l'idée que, dès le début, et Verhaegen et l'<strong>Université</strong> tout<br />

entière avaient adoptée comme idée directrice : l'enseignement<br />

<strong>de</strong> l'<strong>Université</strong> <strong>de</strong> <strong>Bruxelles</strong> doit être un enseignement dédié à<br />

la recherche indépendante, libre, <strong>de</strong> la vérité.<br />

C'est toujours, bien entendu, notre conception d'aujourd'hui,<br />

mais entre 1855 et 1958, la continuité est à certains<br />

égards moins nette qu'entre 1834 et 1855. Il importe en effet<br />

<strong>de</strong> le reconnaître clairement : entre le libre examen <strong>de</strong> 1855<br />

et le nôtre, il existe une différence, et qui est beaucoup plus<br />

(2') L'<strong>Université</strong> <strong>Libre</strong> <strong>de</strong> Bru.xelles pendant vingt-cinq ans, op. cit.,<br />

pp. 219 et 224. « Toutes les libertés, disait Verhaegen, seraient illusoires<br />

sans la liberté illimitée <strong>de</strong> la pensée, sans la liberté absolue d'examen,<br />

principe générateur <strong>de</strong> tout progrès, ressort indispensable d"e la vie<br />

morale et intellectuelle, et drapeau <strong>de</strong> cette <strong>Université</strong>. »<br />

(25) Union <strong>de</strong>s Anciens Etudiants <strong>de</strong> l'<strong>Université</strong> <strong>Libre</strong> <strong>de</strong> <strong>Bruxelles</strong>.<br />

Programme, <strong>Bruxelles</strong>, 1855, p. 17.

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