1959 - Université Libre de Bruxelles

288 H. F. JANSSENS
cher P La divergence des traductions provient ici, on le voit,
d'un terme lu différemment.
Le passage en contient toutefois une autre, qui, elle, concerne
des mots que Defrémery et Sanguinetti ainsi que Sir
Hamilton Gibb ont lus de la même façon, mais traduits, les
premiers, par les époques de ses joies célèbres, et le second, par
the soul-stirring occasions of joy in her. Le lecteur profane doit
se dire que, si une de ces traductions est bonne, l'autre ne l'est
pas. L'arabisant ne s'en étonnera pourtant point, car celle
ambiguïté tient à la nature du vocabulaire arabe.
Dans l'arabe, les mots ainsi rendus sont: awqât& (les
temps, the occasions) surûr'"hâ (de ses joies, of joy in her)
-lmunabbihât (célèbres, ou soul-stirring, excitant). Le dernier
mot est une forme participiale d'une racine NBH, qui veut dire
« appeler l'attention », partant « être célèbre», ou « appeler
l'attention» donc « éveiller, exciter)).
Ce n'est pas tout: Defrémery et Sanguinetti ont lu -lmunabbihatl
au génitif (avec i), le rattachant à surûr1hâ (de ses
joies), tandis que Gibb l'a mis à l'accusatif (avec a), rapportant
ainsi -lmunabbihat& à awqâ[&, (occasions) L'une et l'autre
leçon est permise, les voyelles brèves n'étant pas notées dans le
texte arabe.
C'est également un même terme arabe que Defrémery et
Sanguinetti ont rendu par conducteurs de montures (19), tandis
que Gibb y voit des singers (20), des « chanteurs )). Le mot est
dérivé d'une racine qui signifie, en trois leUres, « pousser
devant soi une bête de somme en chantant ». On peut le traduire
de la première façon quand on en retient l'idée de conduire
un animal, ou de la seconde, quand on le rattache à
celle de chanter.
Le cas n'est pas unique. Ouvrez au hasard le Vocabulaire
arabe de Belot. Vous y trouverez, à chaque page, des mots qui
ont d'abord un sens complexe, contenant plusieurs idées. Par
exemple: Ruhâm « oiseaux qui ne sont pas des oiseaux de
proie », rahat, « réunion d'hommes d'un nombre inférieur à
dix », chattafa, « couper du bois en petits morceaux ». Le premier
peut aussi se rendre simplement par « oiseaux », le
deuxième, par « réunion», et le troisième, par « couper en
(19) P. 29l.
(20) P. 182, cf. TI. 102