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1959 - Université Libre de Bruxelles

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348 ELIZABETH DELLA SANTA<br />

cama, <strong>de</strong> Viru, <strong>de</strong> Nepeiia et <strong>de</strong> Casma, la civilisation <strong>de</strong>s<br />

Cupisniques étend Son influence jusqu'au versant oriental <strong>de</strong><br />

la cordillère Blanche où elle se manifeste, <strong>de</strong> façon très raffinée,<br />

dans l'art et dans l'architecture <strong>de</strong> Chavin <strong>de</strong> Huantar (U).<br />

Cette civilisation, partiellement antérieure à la civilisation <strong>de</strong>s<br />

Mochica est généralement connue sous le terme d' « horizon <strong>de</strong><br />

Chavin » (47).<br />

Larco Hoyle, au nom d' « horizon <strong>de</strong> Chavin», préfère, il<br />

est vrai, le nom <strong>de</strong> « civilisation <strong>de</strong> Nepeiia)) ou <strong>de</strong> « civilisation<br />

<strong>de</strong>s Cupisniques)). C'est sous ce <strong>de</strong>rnier vocable qu'il a<br />

consacré une synthèse heureusement illustrée (48) à cette<br />

pério<strong>de</strong> ancienne <strong>de</strong> l'archéologie du Pérou. W. D. Strong et<br />

Clifford Evans jr. ("SI), à la suite <strong>de</strong> leurs fouilles au Val <strong>de</strong> Viru,<br />

donnent à cette même culture le nom <strong>de</strong> « Guaiiape moyen »<br />

et <strong>de</strong> « Guaiiape récent ». Elle se prolonge par évolution par<br />

une civilisation commune au Val <strong>de</strong> Viru et au Val <strong>de</strong> Chicama<br />

et qui est la civilisation <strong>de</strong> Puert.o Moorin ou <strong>de</strong> Salinar CO).<br />

Celle-ci à son tour est ~uivie, au Val <strong>de</strong> Viru, par la civilisation<br />

<strong>de</strong> Gallinazo à laquelle se superpose finalement un Mochica<br />

récent (51), tandis qu'au Val <strong>de</strong> Chicama la civilisation <strong>de</strong><br />

Salinar qui doit avoir été d'une durée plus longue se voit<br />

remplacée par une civilisation Mochica e2<br />

). Il est évi<strong>de</strong>mment<br />

difficile d'apprécier d'une façon rigoureuse la place<br />

chronologique du Mochica. La métho<strong>de</strong> du Cu, donne<br />

pour le Mochica tardif du Val <strong>de</strong> Viru 1.838 ans avec<br />

une erreur possible <strong>de</strong> 190 ans, c'est-à-dire une date qui se<br />

situe entre 18 avant J.-C. et 302 après J.-C. W. D. Strong et<br />

Cl. Evans font toutes les réserves, car leurs conclusions les<br />

(46) E. W. MIDDENDORF, Peru, Berlin, t. III, 1895, pp. 88-104.<br />

(",7) J. C. TELLO, Antiguo Peru, Lima, 1929. L'auteur nomme aussi.<br />

cet horizon la première époque <strong>de</strong> l'art du Pérou. - W. C. BENNETT,<br />

Archeology of the Central An<strong>de</strong>s (Handb. of S. Americ. Indians, t. II. The<br />

An<strong>de</strong>an Civilizations, Washington, D.C., 1946, pp. 81-92). - A. L. KROE­<br />

BER, Esthetic and recreational activities. Art (ibid., t. V. The comparative<br />

elhnology of S. Americ. Indians, 'Vashington, D.C., 1949,<br />

pp. 417-426.<br />

(48) R. LARCO HOYLE, Los Cupisniques, Lima, La Cronica, 1941,<br />

spéc. pp. 8-9.<br />

(49) W. D. STRONG et Cl. EVANS jr., op. cil., pp. 12-206 à 209,<br />

230-231.<br />

CO) Ibid., pp. 210 et S8.<br />

CS 1 ) Ibid., pp. 167 à 202.<br />

(52) Ibid., pp. 237-238.

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