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Una struttura di per sé ‘intraducibile’, ‘non-importabile’ nella lingua
poetica e, soprattutto, nella pratica scenica italiana. Storicamente sono
quattro le principali tipologie con cui si traducono testi di questo
tipo. Si tratta di modalità che si istituzionalizzano grossomodo nel
Settecento 7 e che in buona sostanza rimangono immutate fino ai giorni
nostri, e sono: la prosa (che in qualche modo denuncia la volontà del
traduttore di non prendere posizione rispetto alla forma originale);
la riproposta dell’alexandrin francese nel suo corrispettivo italiano
(cioè il doppio settenario, o martelliano); una forma mista di endecasillabi
e settenari (che richiama il dramma pastorale e, soprattutto,
il melodramma); oppure, ed è questa la scelta in genere maggiormente
perseguita, si traduce il verso “principe” della poesia francese,
l’alexandrin appunto, nel corrispettivo verso “principe” italiano,
l’endecasillabo nella sua forma sciolta da rime (già di per sé verso
della tragedia e, in termini molto generali, del “genere” traduzione).
Si tratterebbe, insomma, di “fare a pezzi” Racine e di ricostruirlo,
ed è proprio il verso a essere per primo sottoposto a questa operazione
di rimodulazione dell’originale francese. Per prima cosa Luzi
scarta tanto l’idea tradizionale di una traduzione in endecasillabi 8
(metro da lui usato per i sonetti di Louise Labé e Baudelaire), quanto
quella metricamente ‘mimetica’ di utilizzare il martelliano (come per
Sur la mort de Marie di Ronsard) 9 , per orientarsi su di un sistema
metrico-versale il cui scopo non è tanto riprodurre il verso francese
in sé, quanto riprodurne la lunghezza o, meglio, gli ‘effetti di durata’:
7 E per le quali sia concesso rimandare a T. ZANON, Traduzioni settecentesche del teatro
tragico francese. Parte prima: aspetti di metrica e sintassi, “Stilistica e metrica italiana”, 5,
2005, pp. 33-79; ID., Traduzioni settecentesche del teatro tragico francese. Parte seconda: aspetti
di retorica e sintassi, “Stilistica e metrica italiana”, 6, 2006, pp. 123-156, e ID., Corneille nelle
mani di Baretti e Paradisi (Polyeucte, vv. 1105-1160), in Traduzioni letterarie e rinnovamento
del gusto: dal Neoclassicismo al primo Romanticismo, Atti del Convegno Internazionale (Lecce-
Castro, 15-18 giugno 2005), a cura di G. Coluccia, B. Stasi, Galatina (Le), Congedo, 2006, I,
pp. 321-332.
8 M. LUZI, Introduzione alla sua traduzione di W. SHAKESPEARE, Riccardo II, Torino,
Einaudi, 1966 [ora in LUZI, Vicissitudine e forma, cit., p. 101]: “In teoria l’endecasillabo
nostro fa tutti i miracoli, in pratica meno. Se anche li facesse, farebbe anche quello di non
farceli sentire come miracoli? Oggi?”. La citazione, come è evidente, si riferisce al blank
verse inglese, ma può essere non arbitrariamente estesa anche all’alexandrin.
9 Su cui vedi P.M. BERTINETTO, Sul non fortuito incontro di Luzi con Ronsard, in
A Gian Luigi Beccaria, Torino, s.e., 1977, pp. 115-131.
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