Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

^>ObservaOperationes in Psalmos. 1519—1521.ggVarie (ut dixi) hie obscurissimus psalmus expositus est. Augustinusaut verba Christi post resurrectionem aut hominis in Ecclesia credentis etsperantis in Christo esse credit. Lyram et Burgensem omitto, quorum illede David contra Saulitas, hie contra Idolatras eum accipit. Hieronymus5 arbitratur non nisi de Christo intelligendum. Singukie horum interpretationesextra captum nieum sunt, sequar spiritum meum et abundabo in sensu meocitra cuiusque praeiudicium. Ego somniavi mihi, hune psahii'um esse generalemqnandam exhortationera ad totum popuhim dei, praesertim eos, quioperum et viarum dei ignari crucis sapientiam exhorrent. Inter quos primifuerunt et sunt ludaei, fihi Israel, quos maxime oportuit in hae re esseperitos. Nam ut Ro. iij. Apostokis dicit, scimus, quaecunque lex loquitur, iHom. :i, 19.iis qui in lege sunt, loquitur. Quare David una suarum tentationum velmultis potius probatns exemplo suo docet, quid agendum sit, et quo modohaben dum in quacunque tribulatione, et sie iuxta titulum erit psalmus exr.hortatorius ad victoriam, quod et ipsa verba indicant, quibus sese doctoremillorum ostendit diceus: filii viri, scitote, irascimini, saerificate, sperate &c.Cum iuvoearem, exaudivit me deus iustitiae meae. 4,2.8tatim ab initio mollienlos et querulosos erudit suo exemplo docens,non alio currendum, sed dominum invocandum in tribulationibus quibus-(I cunque. Quoties, inquit, invocavi (invocavi autem, quoties tribularer, utps. cxix. 'Ad dominum, cum tribularer, clamavi'), toties me exaudivit, adeo^f- 120, 1.videlicet clemens et promptus est misereri dominus clamantium ad se, utquid ergo vos molliculi omnia repletis querimoniis, vana solatia quaeritis,ad hominem coufugitis et hoc unum remedium nescitis nee quaeritis?divinum artifieem et rhetorem incomparabilem, eodem exordiotria facit: Primo ad filios hominum versus ac fraterna eharitate pro eis sollicitusdocet, quo fugiendum sit tribulatis, atque id proprio exemplo et modestissimaiaetantia. Ego, inquit, sie solitus sum facere, quod et vobisfaeiendum arbitror. Seeundo, ut reddat eos benevolos et obsequentes, diviuamsimul comraendat clementiam: exaudivit me, inquit, quasi dicat: persuasumhabeo, quod et vos sit quam clementissime exauditurus, modo vos audeatiset invoeetis. Tercio, quod priucipale erat, sicut optinuis orator a gratitudiueet laude incipit, qui est apud deum et homines optinuis bencNolentiaecaptandae modus. Sic enim iubemur et dominieam orationem ordiri 'pater^'noster", eo verbo omnia beueficia dei affectu duleissimo comprehensa repetentes.Hoc est nimirum, quod verbum ad filios hominum vertit, quod lamendebuerat ad deum vertere, verum noluit illos j-elic-tos et solus et \:i(Hms4 Iclolatrias ßC KJ d. A 20 3;ic itlamnier ftatt Cor invuoavi cvft Hov ut HC27 at^ B :J0 q. d. A15C7*