Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. 87deus est ineffabilis, iucomprehensibilis , inaccessibilis , ita eius voluutas etauxilium praesertim in tempore derelictionis. Ideo nisi fides hie expertumreddat et tentatio probatum, nullis verbis tradi potest, quid sit Mons istesanctus dei. Ideni ergo est, ac si diceret: Exaudivit me de moute sancto5 suo, quod vulgo dicitur : Exaudivit me ineffabili incompreheusibilique modo,quod uunquam cogitassem. Desursum scio me exauditum, sed quo modo,ignoro. Eripuit me de alto et de summo accepit me (ut alibi dicet), sednon coguosco, quid sit hoc altum, hoc summum, hie mons. Eadem ratioest, quando derelinquit et non exaudit, neque enim scimus, quo vadat aut10 unde veniat spiritus, etiam si vocem eius audiamus, dum spirat, nt Christusloh. iij. dicit et lob ix. 'Si venerit ad me, non videbo eum, si abierit, non |?^',; ^; ^jintelligam'. 'Sic est' inquit 'omnis, qui ex spiritu natus est'. Abit cumabeunte (hoc est relinquitur relinquente spiritu) et venit cum veniente (hocest exauditur exaudiente spiritu), nescit tamen utruuque, quid et quomodo15 secum agatur.Hoc est, quod vocabulum illud 'sancto' indicat, quod, ut supra dictumest, separatum et secretum significat planeque id, quod attingi nee sensunee mente potest, in quod qui rapitur, in deum invisibilem rapitur, ac perfectissimepurificatur, separatur, sauctificatur. Verum dura haec res humanae20 naturae et intolerabilis, nisi spiritus domini feratur super has aquas et tene- i. mo\. 1,2.bras huius abyssi foveat, donec lux fiat.Proinde tota stultitia est in hac re, quod homo non sustinet consiliumdei, sed adiuvari petit modo et tempore a se electo et sibi placito, quo exinnominabili monte uominatum sibi facit et sanctum dei montem suae cogi-25 tationis tactu prophanat, quantum in eo est. Hie est sicut equus et mulus,qui eo usque dominmn sustinet, quousque sentit aut capit, ultra captum suumnon sequitur, quia fide non vivit, sed ratione sua. Exemplis id probaripotest omnimn historiarum veteris et novi testamenti, sicut Heb. xi. facit $cbi. u, 7.Apostolus, in quibus semper invenitur deus sie sanctos suos salvos fecisse,30 ut via et modus et tempus prorsus non appareret, sed de sublimi et de coeloexpectata venit inopinata salus omnibus. Quare optime dicitm- 'de Montesancto suo', idest de summa divinitate. Sed non omnes id iutelliguntquod dicunt. Nam de divinitate summa exaudiri est (ut dixi) in desperatoet incogitabili modo exaudiri, ita ut nihil minus ibi sentiatm- quam diviuitatis35 auxilium seu exauditio. Fides enim et spes hie loquitur, seu de fide et speexaudita recitatur historia. At fides et spes exaudita nihil sentit, nihilexperitur, nihil intelligit de exauditione, cum sint rerum non apparentiura.Hoc est, quod ipsum Sela in fine huius versus notat, scilicet affectumhunc mora dignum, ut qui non sit leviter praetereundus. Adeo res ardua40 est de monte sancto dei expectare salutem. Vir enim insipiens non intelligit5 mQ A 9 est fe^tt BC 12 abiit BC 23 quod BC 33 exaudi Aindesperato B insperato C 2Ö.