Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. Jgytarnen nomen tetragraminatou louge ante, etiam Gen. iiij. et deinceps ponatur.Nou, inquam, puto, id volnisse literas illas, scilicet non fnisse eis indicatas,nisi forte tunc literae nominis eins nondum fuissent aut compositae autscriptae, sed quod vim huius nominis, idest fidem trinitatis et notitiam5 Christi non foecerit publicari tempore patrum nee Mosi nee totius veteristestamenti, sed tantnm occulte inspirari et fignris adumbrari.Sunt qui putent, Tetragrammaton esse nomen Ihesu interserta literaschin, quod optarim esse probatum et verum. At quando Matthaeus Euan-ißiattf). 1,21.gelista c. ij. salutis etymologiam illi tribuit, dicente angelo ad loseph Vo-10 cabis nomen eius Ihesum, ipse enim salvum faciet populum suum a peccatiseorum", Tetragrammaton vero (ut dixi) nullius sit etyraologiae prorsus, difßcileerit idipsum tueri, ut id taceam, quod in hebraeo vocabulo, quodsalutem vel salvatorem significat, necessaria et substantialis, quam vocant,litera sit Ain, quam et Tetragrammaton non admittit, et nomen Ihesus exindeIS constitutum non habet. Verum aliorura in hac re iudicium esto. Haecpro vitanda superstitione ludaeorum dicta sunt.Quod est igitur nomen dei, quod hoc loco propheta diligeudum tradit?Neque enim unum est tantum. Paulus i. Timo. i. ^sapientem' vocat dicens 1. xim. 1,17.'Soli sapienti deo', ibidem 'regem saeculorum immortalem, invisibilem'. Eius-20 dem vi. dicit 'Beatus et potens ,qui solus habet immortalitatem'. lohannes i.Jim. 6, isf.i.Ioh, iiij. 'Dens charitas est'. Heb. xi. 'Nou confunditur vocari deus Abra-kcjr^n' Je"ham, Isaac et Iacob\Et quid, si totum huc Dionysium de divinis nominibus advehamus?Et eundem rursus de mystica Theologia, donec nulluni nomen deo relin-25 quamus? Siquidem qui cogitatu incomprehensibilis est, ([uo nomine effabilisesse queat? sed aliis ociosioribus ista speculanda relinquamus: nos prosimplicitate intelligentiae Hoc loco nomen domini accipiamus non id, quovocatur, sed quod de ipso praedicatur. luxta illud prover. xxii. 'Melius est ®pr. 22, 1.nomen bonum quam divitiae multae'. Eiusdem x. 'Nomen impiorura ©pr. 10, 7.30 putrescet'. Ps. xxi. 'Narrabo nomen tuum fratribus meis\ Nomen ergo ^f. 22, 23.dei bona fama, laus, gloria, praedicatio, praeconium dei, ut clarc monstratps. ci. 'Ut aununcient in Zion nomen domini et laudem eius in Hieru-?5f. 102,22.salem\ Ecce nomen domini et laudem eius idem dicit et eademanuntiatione praedicari ps. cxlix. 'Laudent nomen domini, quia exalta- $f. i48, 13.35 tum est nomen eius solius, confessio eius super coelum et terram\ Cumautem solus deus operetur omnia in omnibus, consequens certe est : Soli deodeberi nomen omnium operum. Solus ergo bonus, sapiens, iustus, verax,misericors, clemens, sauctus, fortis, dominus, pater, iudex, denique quicquidnominari usquam, aut de quopiam praedicari potest in laudem.40 Qua sententia efBcitur, ut sicut nobis nihil relinquitur virtutis autoperis, ita nihil quoque nominis possumus nobis arrogarc. Atque ut sumus5 veteri A 18 sapientiam B d. A 20 d. A 33 dicit eadem B