Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

158 Operaiionos in Psalnios. If.li)— l.VJl.üifticmos, iiululiiviitias, pciTiiriiiatiniics i't (alsas (i-adiinl consolationes etsiiuilil)iis n(\ü(H'iis in toiicbris aniliiilautihus sodiicunl, sicui est hodie illorumumniuiii milliis imnu'rus.'Cuiu- vcro spi's is(a jxr psaltcriuin tolics doceatur, digrcdienmr hoclocd paulo l'iisius. iit scmcl pro tunnilms vim et iiiodum spei cognoscainus.''•'»ISiiiit enim liaee tiepiilis et pusillis conseientiis* scitu necessaria valde.Igitiir-^ siout inipatientia, tristitia, conl'usio proprie et prirao^ non j)roveniimtox imiltitudine vcl nuignitudine allHietioinnn, advcrsitatnni, inalonuuquoruiuounqiie, sed potiiis ex att'ectu talia exhovresceiite et contraria, prospera,iucunda, gloriosa a])petentc insipienter ": Ita desperatio, tristitia spiri- '*•tualis, coufiisio perturbatae conscientiae non proveniunt projirie et prinio exmnltitudine et magnitudine peccatorum, sed ex aifectu potius peccata exliorresceuteet copiam bonorum opernm, iustitiae,salutis qnaerente insipienter.Prior pars^ clara est, quia hie dicit 'Laetentur in te omnes, quisperant in te*. Si omnes, qui sperant, laetabuntur in domino, nnllos ex- «sceptos sinit intelligi nee eos, qui in tribulatione sunt, imuio de Ins ipsismaxime loquitur, quod in domino laetautur, dum in seipsis vel hominibustristantur. Hü sunt fideles Christi, in quibus abundant passiones2. Gov. 1, 5. Christi, ita et consolationes eiusdem, ut Apostokis loquitur. Sciunt enim,ubi et in quo laetandum et gloriandum sit, nempe in domino. Ideo per 20hanc suam sapientiam non tristantur, non confunduntur, non impatientesfiunt, quia nee affectant prospera, iucunda, gloriosa. Quare per mediumSpr. 12, 21. trauseunt tarn bonorum quam malorum sicut scriptum est 'Non conturbabit4 CVm vero B CVM VEKO C 18 ut abundant B(Jfjoffttgen prebtger ober lerer a; 3" folcf)er morberei bcr geluiffen "öelffcn btc logen ^srebigcr e;311 foldjer t)engerel), I)clffen gar it)cl)bli(^ bie lugen lerer Roth.') ber üff btefen tag fein jal ift a; ber anff :^eh3tigen tag fcl)n jal ift e; 2Bie bcu bcrfelbigen leute l)eute5 tagc^ feine jal ift Roth. -) Über bem ^icr begimicnbcn ?(bfd)nitt IjatRoth (ügl. B) bie Überschrift: 6in auslouff Don Hoffnung tmb ffierätociffelung. ^) luoUcn mirein toenig an bifeni ort mer baruon jagen ha^ Inir bie frafft Dnb toljfc ber Ijoffnung erfennena,;SBüUen n)l}r feljcn ma§ bie fr. n. hjeiffe b. l). fei) e;fo tnollcn iDtr an bicfem ort an)ic , einau^lanff madjcn, Onb ein loenig befte toeitlauffttger Onb flerer banou l)anblen, anff boä tüir einmal für alle, bie fr. u.ni. b. l). erfennen Roth. *) ben btoben Intb fordjtfamen getoiffena;bcn fordjtfamen flet)ninutigen gctoiffen e; ben ^itternben tonb locljdimutigen gcnaiffcn Roth.^) Über biefen 5lbfcf)nitt in a ol§ Übcrfc^rift: 3)ife befc^Iu§reb l}at jtoen tet)l. |1 S5rfad) ber ber=3h3et)ffelung ; in e: 3;er Hoffnung gcgentourff ift bnfal. *j eigentlich u. fürnemlid} a;furnemlid) u. el}gentli^ e; eijgentlid) u. 3U forberft Roth. ") fonber mer öfe ber begirbober anmüt ber follic^e bing ft^ül^et , tonbglidfelige, frolic^e Dnb Inftbarlic^e Sing barfür Dn=h)el)ßlic^ begert a Sonbern biel me^r au§ et}genem gefud) ba^ ber menfd) torlid) begeret, 3et)t=Iic§e ruf)e Onb fribe jutjaben in el)ren, Inft, freuben ünb glud 3uleben. (?ntfe^t ober f6rd)tetfid) Onb :^at e^nen gratoel ob bem gegentet)l jc. e; fonbern biel mcl)r an» feinem Stffect ünbnclignng, bie fid) für fuld)em Onglud cntfe^t bnb erfcl)ridt, tmb ba^ nsibberfpiel, nemlic^, glud=feiig, luftig, el)rlic^ bing, Ontoeiölicf) begevt Roth. ^) $8or biefem 5rbfd)nitt :^at a aVi iXbcxfd)rift:'Meäjtt g^riftglaubigen bie Itjbcn im "^errcn. Serartige Überfdjriften not^ mcl)rfad) in a.SJgl. aber 3n 170, IG.