Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalinos. 1519-1521. 141timore tui, non praesumeus, quod ex nie tibi sim placitunis, iranio timebo,116 meum obsequiuni et adoratio repreheiisioiiem mereantur. Quo timore tibituum servabo honorem et meam custodiam hurailitatem, dum non meipsumiustifico, sed humiliter tuum tremendum iudicium in spe misericordiae tuaer. ignoscentis expecto.Vides ergo clare huius psalmi scopum esse de diversa religione pioruniet impiorum, liumilium et superborum. Comparat enim illos sibi in matutinoisto opere, quod est ^intrare domum domini^ et 'adorare ad templumsanctum eius\ Ibi enim et opera et dogmata omnium et maxima et prima10 celebrantur.Pulehra est etiam verborum antithesis, sed permutata. Nam niisericordiamdei, quae spei obiectum est, sine spei nomine ponit; rursus Himorem',cuius obiectum est iudicium dei, sine iudicii nomine ponit, cum potiusmisericordiam et iudicium aut spem et timorem videatur opponere debuisse.15 Verum spei natura et eins obiectum exprimendum erat, scilicet misericordia,immo multitudo misericordiae dei, quod pii homines plus satis timent etmagna reverentia ad deum divinaque opera accedunt. Atque haec duo, speset timor, sunt omnium longe gratissiraa sacrificia et pia opera, quae impiiilli iustitiarii, ut nee docent nee intelligunt, ita nee faciunt nee facere pos-20 sunt. Plenus est (ut dixi) etiam hodie totus mundus eorundem impietate,qui homines in operum et iustitiae propriae fiduciam tractos non sinunt addei timorem et misericordiae spem pervenire, semper discentes et nunquamad scientiam veritatis pervenientes, Et ut Christus ait Matt, xxiij. 'TuleruntsjJntto- 23,13.clavem scientiae (idest potestatem docende scientiae dei), ipsi non introeunt25 et introeuntes prohibent'.Hos impios praesumptores iudiciorum et misericordiarum dei securissimoscontemptores etiam Isa. i. copiose taxat dicens 'Quo mihi niultitu- Scf. 1, n.dinem victimarum vestrarum? cum multiplicueritis oratiouem, non exaudiam'&c. quare? sequitur 'quia manus vestrae sanguine plenae sunt. 3ff- 1, i5f.30 Lavamini, mundi estote' &c. Ita nihil deo placere potest, nisi quod in humilitategeritur. Humilitas autem esse non potest, nisi in omni opere quantumlibetbono dei iudicium formidetur et de sola eins gratuita misericordiapraesumatur. Cui pietati omnium maxime repugnabat quadam naturali acingenita praesumptione populus Israel, de lege et legis operibus miro35 tumore superbiens.Quaeras, quo modo ad domum domini et templum dei se intraturumproraittat David, cum suo tempore nee ulla domus dei aut ullum templumstaret, sed arca testamenti in tabernaculo Mosi tunc vice templi erat. Sedet alio loco de domo domini dicit, ps. cxxi. 'In domum domini ibimus. ^f. 122, if.40 Stantes erant pedes nostri in atriis tuis Hierusalem\ Et ps. cxxxiij. 'Qui m. m, 1.18 sacrificia fe'^lt C 24 ducendi scientiae A docendi scientiam BC 27 d. A