10.07.2015 Views

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

370 Oi)oration.'s in rs:>liuos. 151;»— 1521.3o".seil liTlUin «Ici iiistilicaliiin, (|iii in l'ulc scrvadir, iioii in opcrihiis vi viribussuis nt'c lioiuiuum ulloruin.'Wn'itates diininutae sunt a liliis lioiuinum', idost non sunt intor liomiucsvoritatos, idost lulclitas, Hcbraca lingua potest dicerc ])lurali nuniero 'nonsunt iu hominibus fidcs' sicut et Mens salntarium nostroruni', ubi nos 'deus ssalutis nostrae' et 'iuter homiues non est aniplius fides' dicimus, sicut dieitur'Nusqnam tuta fides'. Neqne veritas plurali numero in ubu est. Quoddico, 110 quis diniinutas veritates intelligat a filiis lioniinum, quasi filii hominuindiniinuovint voritatos, (|uaiiquain boc voruni sit, sed quod praepositior.7, i.'a^ dobot oxponi por 'intor' vol 'do' vol 'ox"", ut sit sensns ille Isa. Ivij. lo'lustus perit, et non est qui recogitet in corde suo, et viri niiscricordiaeoolliguntur, ot non est qui intelligat. A facie enim malitiae colleetus estauirf). 7, a. iustus\ Et quod ex Mioboa retulimus 'periit sanctus de terra' &c. A-^iiltonini dioore, non esse amplius fideni in hominibus, quae hebraeis cum vocabiiloveritatis consonat, ot viros, qui gratia iustifioantur, desiisse, abundare isvero iustitiarios hypocritas, qui suis virii)us, suis o])eribus, suis legibus, suismeritis sese et omnes alios pordant magno titulo et nomine salutis.Hvperbolen facit veheinentia affectus, non enim aliquando non suntsaneti et fideles Christi in terra. Et tarnen dicit 'Defecit sanctus^, finiti suntiusti, consummati sunt deo grati. Qua figura et vulgo hodie omnes querun- 20tur: Non esse in liominibus ullam fidem, et omnia fraudulenta geri. Quaeinfidelitas testimoniura est et argumentum intorioris fidelitatis extinctae, sieex fructibus arbor cognosoitur. Qui enim fidelis deo est, et hominibus fidelisest. Sine fide enim et gratia dei impossibile est hominera non quaerere quaeüjficf). 7, 2. sua sunt (idest infidelem etiam hominibus esse). Unde Micheas vij. cum 25dixisset, non esse rectum in hominibus, mox et fructus malae arboris perselücf).7, 5 f. cutus dicit 'Nolite credere amico, nolite confidere in duce, ab ea, quae dormitin sinn tno (Ecce periplirasin nxoris) custodi claustra oris tui, quia filiuscontumeliam facit patri, et filia consnrgit adversus matrem snam, nurusadversus socrum snam, et inimici hominis domestici eins'. Et impii, cum 30tales sint, nihil minus tamen esse et videri volunt.12,3. Vana locuti sunt, unusqnisque ad proximum suum labiadolosa: in corde et corde locuti sunt.Distinctio versus hebraei est post 'dolosa'. Quaeritur ergo, quo pertineantgrammatica syntaxi 'labia dolosa"? Non enim 'labia dolosa locuti 35sunt', sed 'locuta sunt' dicendum erat, si nostri textus distinctio servandafuit, nisi dixeris, quod 'locuti sunt labia dolosa' in Accusativo figurative proeo, quod est 'locuti sunt verba dolosa', quae labiis proferuntur. Poterat siereddi: locuti sunt labiis dolosis. Puto ambiguilatem hie libertatem quoque20 consumati A 20/21 qu^runtur A

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!