Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

(^02 OpcM-ationos in l\sahnos. If)!'.» -ir)21.iiifn-nra (lonatimiis siiiu' sci'vircnt Christo, liahcreiü abunde, (jiiod utilitcr(Idfcniit , et miiltiloriiKMu dci uratiain siciit honi dispensatores honorarent.l'Vocriiiu ii saiie. iit iiiccpcrim tiinero et U'dero, in iis versari, quae cominunom(.'aptinn cxcodiiiit, prae^ertim quae scitu necessaria adeo non sunt vulgo.Soiiuus quideni, The()lof2;iam esse oninibus fidelibus communem debere, r.sed rursus scimus, alios laetis esse participes tantuni, alios capaoes soHdi(•il)i. et unain eandeiiHine voritatem capi diversis modis, quos onines attemjuTariomniuin capaeitati possibilc non est, cum interim tarnen ipsa veritatenon traudentur. Paulus ctiani infirinos cacrinioniaruni scrupub's vexatos nonvult robustae fidei exeinplis et doctrinis offendi. Sed quid nioror? Longum loiter per praecepta, compondium liabet charitas, quae facile nos omnia inOmnibus erudiret.Dicam tamen non niliil, ne ])enitus transeamus (am divitem versum.Primum, quid sit derelinqui a deo, non intelligitur melius, nisi antea sciamus,quid sit deus. Dens autem est vita, lux, sapientia, veritas, iustitia, bonitas, ispotentia, laetitia, gloria, pax, beatitüdo et omne bonum. Derelinqui ergo adeo est in morte, tenebris, stultitia, mendacio, peccato, malitia, infirmitate,tristitia, confusione, turbatioue, desperatione, danmatione et in omuibus malisesse. Quid hinc scquitur? Nunquid Christum faciemus stultum, raendacem,peecatorem, malura, desperatum, damnatum? Hoc est, quod dixi, recondita üoet ardua haec esse. Verum tu ipse vide. Conceditur ab omnibus, in Christosimul fuisse summum gaudium et summara tristitiam, item suramam infirmitatemet summam virtutem, ita summam gloriam et summam confusiouera,ita summam pacem et summam turbationem, ita summam vitam et summammortem, quod satis et hie versus indicat, ubi velut contradicens sibi sese 25derelictum a deo clamat et tamen deum suum vocat ac per hoc non derelictumsese confitetur. Nemo enim dicit ad deum 'Dens meus', qui omninoderelictus est. Si ergo aliquae partes dei (ut sie dicam) dereliqueruntChristum, cur non omnes et totus deus eum dereliquisse dicetur? Nequeenim hie obstat nisi usus et sensus vulgi. Alioquin quid absurdius etiam 30gentibus erat, antequam persuasio prevaleret, quam dici, eundem hominemsimid vivere summa vita et simul mori summa morte? Quid ergo dicemus?simul Christum summe iustum et summe peecatorem, simul summe mendacemet summe veraeem, simul summe gloriantem et summe desperantem,simul summe beatum et summe damnatum? Nisi enim haec dixerimus, non 354 praesertim, scitu non necessariis adeo non sunt vulgo. A praesertim scitu non adeonecessariis vulgo D praesertim scitu non necessariis vulgo 2Ö. toie D'6en 3- 6-'^eandem E18 turbatione] tribulatione E 24 turbationem] tribulationem E 28 derelinquerunt Abalb, toenn fie nur ettloa^ trcfffid)^ u. öerporgenS auigeric^t, obbev gebort "^aben, foren fte()erQU^, tf)umen ]oid}^, tmh fonft nicf)t>5 anbete, DberaE für allen leiitten, ntlei]n baS fie nurbofur gefjalten toerben, aii bredjten fie loae- nelucä u. fel^om-j jnm marcfc, i^iaben fel)n ac^tungnod) toaU, toibbet bet petfonen nod) ber ftebte.