Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

232 Opcrationos in Psalmos. 1519—1521.Kovi'ititur autein dous in altitudinom, (liiin dcioctis ambitiosis Absalomisnirsiiin constituit iiulicos siout antiquitiis, (jui populiim deo congrcgont, dcipraeooj)ta doceant, traditionibus homiuiiiu postrcmo loco habitis.Ncc miretar quispiam, id esse deiiiu in altitudinom rcvorti, quod estsuuni iiidioiuni, siiaiu potestatcra, suum officium, suum miuisteriuin rcsuscitari,(piando in spiritu proplietam loqui scinius. Ideo de spirituali exaltatione deiintelligendum, qiii oxaltatur, dum uos ei subiicimur, verloum eius audimus,opera eius videmus, et haec omuia ministerio hominum. Quare hie psalmusest oratio longe omnium affectuosissima pro pontificibus, bonis rectoribusimpetrandis, quam utinam hodie pro Ecclesia Christi dignis verborum affectibussinguli oraremus, neque euim unquam fuit tanta haec orandi necessitas.Quid enim hodie in Ecclesia videmus, quod his verbis respoudeat? Ubisunt, qui popuhim ad Christum eo studio promovent, quo ad seipsos? Quistanta cura satagit, ut magis deum tiraeant Christiani quam potestatempontificum? In peccatis deum oifendeutibus secure ctiam ridemus, in offensispontificum nihil nou furiarum intentamus. Deinde ad nostras pompas,ad nostras cerimouias, ad nostras potentias, ad nostras leges cogimus, Sedad verbum Christi, ad charitatem Spiritus, tantum abest, ut congregemus, utsummo studio etiam laboremus, ne populus Christum et veritatem intelligat,neve aliquando concordes sint fideles Christi, praesertim principes et reges,donec id ausi simus docere: Esse scandalosum, si vulgo syncera pietasChristi tradatur, scilicet quod non sit (nostro sensu) res parvi periculi, sipopulus syncere Euangelium pernoscat, si verbum dei verbis hominum praeferat,si rectae pietatis opera puerilibus operum speciebus praeeligat: Nimirumquod hinc fames et penuria nobis sint occursurae aut certe pompa, quam exmundo rapuimus, ruitura. Breviter tempora illa periculosa hodie aguntur, inquibus non deum, sed hominem adorare cogimur.7,9. Dominus iudicat populos, iudica me domine,secundum iusticiam meam et secundum innocentiammeam super me.Hie plane seipsum reddita ratione exponit, quid voluerit intelligi perregressum dei in altitudinem, per iudicium divinitus praeceptum, per congregationempopulorum circumdantium deum. Cur (inquit) non ita loquar?Non nos sumus, qui regimus, qui iudicamus, qui loquimur: dominus iudicatpopulos, ipsius solius est iudicium in popuHs, ipse loquitur, ipse iudicat,SRi^t. 8, 23. ipse facit in nobis omnia. 'Non dominabor (ait Gedeon lud. viij.) vestri,nee dominabitur in vos filius mens, sed dominabitur vobis dominus\ Eccevir sanctus, non ad se admisit congregari populum etiam postulatus, sed ad4 deum fe§Ü BC 23 syncQv^ A syucseraj B 29 i-j sticia A