Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

et Lucius Arrianus, qui etiam stricto gladio et vi arniata persequebatur ,«,332 Op.M-alion.'s in l'salmos. i:)l;i-irrjl.maledictis, Jolis, ;ir(il)iis, viril)ii.s, os,se(|ii(' |)otiiis \\:\vx: coriim, ([uos perscqimntnr.Ita fit, u( caccitas inipiormn priiniiiu maliiiu sit , causa totinsluiiuö hi'lli rt oiniiiiim inalorum. E,\('m[>la abimdo sunt lul inaiuiin in ( 'liristo,in Apostolis, in INlartvribus, inter Confcssorcs, pulchre Atluuuisius cpiscopnsCatholioos, ut li. xi. Ecclc. historiac leginius. Siniile, si nouduni actum est,agetur per Episcopos et religiosos futuris teniporibus, pro ditionibus, iuribus,privilcgiis suis, ut impleant mensurani patrum suorum.Quarta itaque virtus sanctissiinorura et doctissimoruui lioininuui (idestJim.impiorum) est altitudo irae, idest superbia, clatio, inllatio, tutnor anirai, quos lo^pogtolus ij. Tiino. ij. quoque praedixit dicens 'Erunt homines superbi,2. 3, 2.elati' ttc. Ac vim pondusque verborum vide. Non sirapliciter irani, scdsuperbiam irae eis tribuit, quod adv^ersus pios superbissinii contemptores deira et furore tanquam suramis uieritis inflcntur, effcrantur, glorientur, tantuniabest, ut pauperum inisereantur, suique mali eos poeniteat, quo insaniuut. i"»3cj 4s, 4. Causa huius cervicis ferreae et froutis ereae (ut Isaias xlviij. vocat) est haec,quod uou ])ro pecunia nee pro rebus aliis corporis, sed pro deo, pro veritateet iustitia (idest pro consiliis suis, quibus comprehensi sunt) pugnant, in quonihil fieri potest, quod eorum iudicio niraium sit. Proinde recte dicit 'Impiussecundum altitudinem seu multitudinem irae suae non quaeret'. Er 20fragt nach niemands. Est enim verbum 'quaeret' absolutum, significans id,quod germanice iam dixi: Er acht seyn nit. Er fragt nichts darnach, nonfacit inquisitionem, non curat, non est sollicitus. Qui enim quaerit, sollicitusest et tinioratus et rationem sui habet. Hie fertur praeceps, superbus, sinetimore, securus, utcunque iutentio sua bona rapuerit, nee patitur superbia 25irae suae, ut consyderet, deliberet aut inquirat, quid faciat. Hanc enimincogitantiam praecipitem significat, quando dicit: Prae altitudiue irae suaenon quaeret, scilicet non sohim hominem non reveritus, sed etiam nee deumhabens in omnibus suis consiliis seu in conspectu suo. Annon hoc estimpium graphice suis pingere coloribus et affectus eins, moresque omnes 3oiRicf)t i9,22ff. tam certo ictu tangere, ut nee a capillo aberret? sicut ludicum xviij. de filiisBeniamin dicitur. Quae omnia, si observes, et in quas personas invehitur,Nempe potentes, principes, Magistratus , Sacerdotes, sanetos, sapientes, quicoram hominibus et in oculis suis longe aliud sunt, cogens dicere, S[)iritumprophetae esse haereticum, convitiatorera, maledicura, scandalosum, seditiosum, 35piarum aurium offensivum. Ac sie tres colores impiorum hie versus habet,superbiam seu iracundiam elatam, praecipitem incogitantiam et contemptumac neglectum dei, sie tarnen, ut (quemadmodum dixi) neminem sinaut demodestia, prudentia pietateque prae se gloriari aut celebrari. Oportet enimimpios monstrosissimo vitae genere esse quod non sunt, et non esse quod sunt. 4029 tuo C 32 invehatur BC 38 ut fc^tt BO 40 non (üot sunt) fef)« B