Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operatioiies in Paalmos. 1519— 1521. 3(33crescat ut pluvia doctriua mea, fluat ut ros eloquium nioiiin'. Inde illudIsaiae usitatum 'Rorate coeli, et uubes pluant iustum", a quo doctores J]c- :sei ih, s.clesiae 'Nubes et coeli' vocantur passirn in scripturis. Nee est obscurum,himc versum esse sumptum ex historia Gen. xix. de Zodomitis igue et5 sulpliure de coelo consuniptis, cuius rei allegoriam hoc loco tractat. Et verbasiugula sunt multae intensionis.'Pluet% quo siguificat abundantiam mali. Mitius erat, si stillaret autrigaret, ut multitudinem Magistrorum impietatis intelligamus, immo nihilaliud quam impietatis magistros (irasceute deo) audituros esse peccatores,10 idest impios, 'reschoim\ Quod iraprimis contingit ludaeis, sicut dixit ps. cviij, ipf. si, 12 f.'Et uon audivit populus meus vocem meam, et Israel non intendit mihi.Et dimisi eos secundum desyderia cordis eorum, ibunt iu adinventiouibussuis\ Quid euim ludaeorum infoelix populus hodie habet, nisi nubes etpluvias impietatis? Tales haeretici, tales omnes humanarum legum tyranni15 et quicunque veritati non acquiescunt, hi sunt immissiones et angeli mali,qui percusserunt Aegyptum, quae figura fuit pereuntis synagogae. Sed etZodoma eiusdem figura fuit.Xaqueos\ scilicet plurali uumero, ut diversi generis errores accipiamus,quibus tamen sie capiuntur, ut nihil minus quam laquei eis videantur, ita20 fulgente specie veritatis et pietatis. Sic Paulus quoque praedixit fore in2.3;i)cfi.2,u.novissimis diebus, nt deus mittat operationem erroris. Sic ps. Ixviij. 'Fiat ^Pi. 69, 23.mensa coram eis in laqueum et in retributionem et in scaudalum'. Quidenim aliud est verbum dei pervertere et opinionibus hominum contaminarequam laqueos animabus ponere, ubi veritatis dei intuitu errorem sequitur?25 'Ignis', melius in accusativo 'ignera et sulphur", ut ad verbum 'pluet'coustruatur, sicut super Zodomam pluisse scribitur iguem et sulphur. Zelumi.aKof.19,24.et furorem indicat impiorum pro suis doctrinis iusanientium. 'Expedit ©>)r. n, 13.euim occurrere ursae raptis catulis quam stulto confidenti in stultitia sua",idest sapientia sua, in laqueis suis, in erroribus suis. Haec euim sunt sigua3ü irae dei et palpebrarum eins, quod impios uon solum non agnoscit neeilluminat oculis suis, sed palpebris clausis siuit ire in errores toto aifectuet ardente furia, si quis aut resistat aut non sequatur. Hinc irae, invidiae,rixae, et ut Apostolus videtur hunc versum i. Timo. vi. pulchre interpraetatus, i-Etm.e, 4f.dicit 'Languentes circa quaestiones et pugnas verborum, ex quibus oriuntur35 invidiae, contentiones, blasphemiae, suspitiones malae, conflictationes hominummente corruptorum, et qui a veritate privati sunt' &c.'Sulphur' propter gravem fetorem non male patres malam famam essearbitrati sunt. Hoc enim constat, odorem figurato sermone famam significare,ij. Cor. ij. 'Nos bouus odor Christi sumus, aliis odor vitae in vitam, 2- eov. 2, 15.4 Zodoiiiis BG 6 iiiteiitionis BC ^. ®. sunt emplietica (fo) SB. 10 (.i.) A12 dimissi A 19 capitur C" 33 Apostulus A 36 a fc^U BC