Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

p,_r;4 OpiTatiiMiPs in Psalniow. ir)10— ir)21.rtliniiiKbautui'. ()iii(l sit Christuin siiis vestihiis illusuin iiuliii, feile et acoto•t p.. r('li(|U:i. :ilii> reliiuiuo, oeensionem dedisse contentiis, ne iimiKprolixu- sini.a-i, •.•(). TuauteiH (iomiiie, ne elo n oa veri s auxiliuin tuuin a ine,llelireus nie indice sie habet 'Et tu u doniine, iic clongaveris, o IbrtiiM.tndoatl defensioneui nioani eonspiee. >70, -.'.niea. ad auxilinni nienm festina', seil ut ps. 69. eadem verba meliustrautitulit 'ad adiuvandum nie festina'. I^icet hie variet et 'defeusioneni^ exauxilio et 'eonspiee' e festiuandi verbo faeiat, siniul distinctionem confnndens.Sie nonien 'Aiuluthi' reddit 'auxiliuni tiiiim a me'', cum neqiie 'tunm' neque >"'a nie' sit in hebraeo, tamen 'auxilinni meum' verti posset in liunc sensnm'Tu qui auxilium meum es unienni, festina ad me adiuvandnni', Sic etalemanice dicitur: du bist meyn hulff und trost, eyle und liilif niyr. Putatureuiiu Donieu dei 'EF (quod aliquoties 'forteni' transfernnt) ab isto 'Aialuth'venire, quasi 'EF ab auxiliando dicatur, quia solus est oninium salvator, !•'maxime autem fidcliuin. Abunde autem satis dictum est de verbis absolntis,quäle est hoc loco 'ne elougaveris', idest ne sis mihi a louge, ne tardesadesse &c.Incipit hoc versu orare et prophetare, quia emersit iani, et finitis querelisad vietoriam tendit agon passionis eins, et aliis nunc affectibus loquitur, 20fructum scilieet passionis suae cautaturus, qui est conversio populorum adfidem sui per spiritum sanctificationis ex resurrectioiie mortuorum Ihesu3{Lim. 1, 4. Christi domini uostri, ut Pau. ßo. 1. dicit, per quem spiritum declaratusest miiiisterio Euangelii filius dei in salutem omni credenti. Primum ergoorat pro seipso, uon quidem sui gratia, sed ut per ipsum narretur nomen 25dei, et sie per verbum eins convertantur populi ad deum, et glorificetur deusin misericordia sua. Tribus autem versibus urget haue orationem, verbismulto et magno affectu conceptis, quorum primus est hie 'Et tu domine, neelongeris, Auxilium meum, ad adiuvandum me festina'. Prope esse et festiuaredeum petit, sive quod aff'ectus patientis longe esse putat auxilium, sive 30quod non diu in morte relinquendum sese orat. Caeteros enim omnes deusdiifert usque ad iudieii diem. Hunc uuum festinavit suscitare a mortuis.Nee est cogitandum, quod adiuvari petat in vita servanda, cum in praedictispatuerit, quo modo in pulverem mortis et longe ahter quam antiqui patresderelictus sit. Istae enim sunt preces et supplicationes, quas eum cum 35.fubr. r>, 7. lachrj-mis obtulisse scribit Apostolus Heb. 5. ad eum, qui salvum possetfacere a morte et exauditum pro sua reverentia. Quare ex consequentiapsalmi vim et causam huius orationis capere oportet, ne similis esse credaturnostris aut usitatis hominum orationibus pro liuius vitae necessitatibnsorantium. 4024 Euaiigelio ADE Euangelii 2B. 3. ©.