Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

378 Openitiones in Psaliuos. lülS)— 1521.l)()iiain in salutc scu tido lii-inal)o. Kt iH-ce hoi' ipso est, iiiiuiiii (Miiiii aliiiuis rrcdit, inox et kxjiiitui-, ut Act. iiij. 'J\,o])loti «imt spiritiisancto(>t corpcnint loqiii'. Nee illiim, cui fit loeutio, designat propteroaiulem gonoralitatem. 'Loquitur ei' seu 'in eum", scilicet inipium seu iinpiosvastatore-s. Atcpio ita posita fide est, qui loquitur et qui audit, sequiturq\ie sfidei doiuun, taiu loeutio quam auditio, (piibus duobus nuiltiplieauturniisoricordia et veritas. Obscrva autem et illud, quod jionere in saluteni estoperatio solius dei, loqui autem impio coopcratio nostra est. Ideo illud sibi,hoc homiui tribuit, quod tamen ipsum nostra translatio deo tribuit, dum personai)riina dioit 'fiducialiter agam\ Vidc ergo, quam breve, obscurum loplenuuKjue verbum sit. Hie medius versus. Couveniebat autem, ut coniuuctio'et' iuterponeretur sie 'ponam in salutari, et loquitur ei' pro vitandohebraismo.^'i-u'o, 3f-Similem seutentiam ps. cix. tractat 'Quid detur tibi? aut cpüd ai>poneturtibi ad linguam dolosam?' seilicet quae facit, ut deficiat sanctus et veritas nin homiuibus? Respondet 'Sagittae potentis acutae cum carbonibus iuniperorum',idest verba Euangelicae gratiae cum exemplis antiquorum patrum, qui9)?ntt^.i3,52.Euaugelio consouant. 'Scriba enim doctus in regno caelorum profert novaSoO 6, ii.et vetera'. Et Christus cibat turbas quinque panibus legis Mosi, expositaein spiritu, et duobus piscibus, idest patrum exemplis, eadem spirituali lege 20mortifieatis et geminae charitatis igue assatis. Verum nemo ordinis obliviscatur,quod prius est poni in salute quam loqui in eum seu fiducialiteragere, quia prius est credere et ardere quam docere et lucere, si modo cumfructu et fiducia velis docere. Sine fide enim salutis verbum non docebitur,tempore persecutionis 'credidi' inquit 'propter quod locutus sum'. 2512,7. Eloquia domiui casta, argentum igne examinatum,probatum terrae: purgatum septuplum.Per autithesin et conteutiouem liaec accipienda sunt, qua verba liominumet verba dei componit: illorum vana, blanda et varia, quibus tamennon castificantur, sed magis polhiuntur in spiritu, per quae deficiunt miseri- 30cordia et veritas in hominibus. Dei autem casta, pura seu munda, tumaspera, sed proba, fidelia et solida, quibus mundantur homines, et rursummultiplicantur raisericordia et veritas, vastanturque vanitas, dolus et discordia.Aperit autem hie versus allegoriam argenti, qua et utitur in paradigma, 35vocans eloquia domini argentum examinatum, probatum, purgatum septuplum,cum revera in oculis impiormn vix scoria, peripsima et purgamenta mundisint, quibus se inquinari et dehonestari arbitrantur. Sic contra verba eorumvana, blanda et varia esse pronunciavit, quibus perdunt misericordiam et11 Sit, bic ABC 29 illi A