Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operatioues in Psalmos. 1519—1521. 521et irapiiis, cuius voluntas vivit iu omnibus, nihil uoii damnat, (juod dousdicit et facit. Vult euim omnia secimdum suiim sensum eadere, quem ipsesanctum sanctorura arbitratur, quod cum fieri non possit, id quod reverasanctum dei est pervertit atque velut prophanissimum et execratissimum5 damuat. Exemplum est pius homo, in quo deus est, loquitur et operatur,quem impius ferre non potest. Ita necessario cum perverso deus pervertituret pro sancto execratus habetur. At qualis habetur deus, talia et inhabeute operatur, ideo omnia perversi perversa sunt, etiam quae ex deo habet.Vides ergo, deum non quoad suam substantiam et naturam suam10 sanctum, electum, innocentem, perversum fieri, sed secundum verbum et opussuum, quod operatur in bonis et malis spiritibus, et utrosque recipere inseipsos quod in deum referunt. Nam ut pius eo ipso, quo se poUuit etdeum sanctificat, optime in omnibus, quae vivit et operatur, sanctificatur, itaimpius eo ipso, quo se sanctificat et deum poHuit, pessime poMuitur in omni-15 bus, quae vivit et operatur. Qui enim seipsum sanctificat, non potest deumnon poUuere in omnibus suis verbis et factis. Qui autem deum sanctificatin omnibus verbis et fiictis suis, non potest seipsum non poUuere. Est neigitur mirabilis ista polhitio et sanctificatio , ut alius sanctitate polluatur,alius peccato sanctificetur? Est ne impius omnium iufi3elicissimus, qui ipsa20 sanctitate polluitur? Est ne pius omnium foelicissimus ,qui ipso peccatosanctificatur? Qua causa? infra dicet 'Quoniam tu populum humilem salvum*4Ji. is, 2s.facies et oculos superborum humiliabis'. Non est ergo sanctitas tarn magna,quiu polluat, si homo sibi eara arroget uec soli deo referat, nee est peccatumtam magnum, quin sanctificet, si homo vera confessione sibi idipsum tribuat25 et deo aufferat.At arduissimum est sibi non arrogare sanctitatem et deo non tribuerepeccatum. Quis enim in omnibus, quae deus nobiscum operatur, sie aifectusest constanter, ut omne opus et verbum eius sanctificet, idest ceu rem sacramrevereatur et amplectatur? Quis poenas, ignominias, mortes et omnia mala30 pro sanctis rebus ducit, (pias cum reverentia suscipiat? lob sanctus eratunus ex illis, cui omnia, quae deus intulit, sancta erant, dicens *Si bona€iio6 2, lo.suscepimus de manu domini, mala autem quare non sustineamus ?' 'dominus Otob i, 21.dedit, dominus abstulit, sicut domino placuit, ita factum est, sit nomendomini benedictum^.35 Quaere impium, cui vel pilus (quod aiunt) tangitur, contra quam ipseelegerit, et vide an non ter centum tonet ore deos, iniqua, impia, uoxia essevociferaus, quae sibi contigerunt, nee ex deo, sed diabolo venisse quicquidacciderit sibi tam sancto, iunoceuti et electo viro. His enim uominibusperversus sese ornat et vendit, deo vero contra (idest divino operi et verbo)40 nocentiam, iniquitatera et quicquid mali est tribuit hac ipsa iusipientia sua.Ex hiis iam facile intelliguntur toti hi duo versus. Nara 'cum innocenteinnocens eris' aliud non est quam in oculis piorum videri innocentiam