Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. Q\\dicitur, quod separatum est, et a quo cum timore ac reverentia abstiueturnee temere appropiuquatur sicut Mosi ad rubum, Exo. 3. 'Solve ealciamenta 2. awof. 3, 5.tua, locus enim, in quo stas, terra sancta est'. Et 1. Reg. 6. 'Qiiis potesti.(Sam.G,2o.Stare in conspectu domini dei sancti huius?' losuae ult. 'Non potcritis ser-Sof. 24, 19.5 vire domino, quoniam deus sanctus est ipse", hebraice 'ki aelohim kidoschim',plurali nuraero. Vehementer ergo contraria sunt, esse sanctum et vermem,separatum et non homiuem, inaccessum et opprobrium hominum abiectionemqueplebis, quae est exaggeratio querelae.Siraile est, quod 'habitatorem" eum nominat, idest talem, qui in pace et10 quiete sedeat secure, cum ipse derelictus, econtra pavore, fuga, inquietudinesit perturbatissimus, nusquam certo consistens, et sicut dicit: non est silen-*i. 38, 4.tium mihi, 'non enim fuit pax ossibus suis'. Magnus et liuius tentationisproprius est affectus angustiae nee nisi expertis coguitus, sicut et Isaiae 38. Sff- 38, u.Ezechias eadem passus queritur dicens 'Dixi, non videbo dominum in terra15 viventium, non aspiciam hominera ultra cum habitatore quietis'.'Landes vero Israel' dicit, quia ut diximus et versibus sequentibuspatebit, cum populo Israel sie egit, ut eos liberaret semper in vita, nee inmortem et infernum ire sineret, et hunc locum ex illo Mosi Exod. 15. sump-2.ü«oi. is, 2.sisse videtur 'Fortitudo mea et laus mea dominus et factus est mihi in20 salutem'. Christum vero sie dereliquit, ut in mortem, in qua non est, quimemor sit eins, et in infernum iret, in quo nemo confitetur et laudat deum.Sic et Ezechias, ubi supra 'Quoniam non infernus confitebitur tibi, nequeSef. 36, is.mors laudabit te\ Atque hie clare videmus, Christum passum esse poenampeccatis proprie debitam et gustasse mortem et infernum. Qua enim causa25 et necessitate deum appellaret laudes Israel? nisi quia sensu praesentissimoinferni tactus timuit, ne non esset similis Israel laudatori, nee posset dicere^aßof. 15, 2.'Fortitudo mea et laus mea dominus et factus est mihi in salutem'. Haecenim passis hanc angustiam est summa cura, ne cum damnatis, quibus seseassiraulari sentiunt, deum maledicant et blasphement, sicut psalmo 6. vidi- ^1. g, ß.30 mus, et cum hie laudes alienas alleget et suam taceat, indicat, quam propeet similis sit damnatis maledicentibus, atque idipsum quoque äuget quaerelamet dolorem, quod Israel toties salvatus dominum laudarit, ipse vei'openitus derelictus in periculum venerit non laudandi seu maledicendi. Coartaturergo magno agone, ut laudator perseveret cum Israel, etiam si non35 servetur cum Israel, utque faveat deo sanctitatern, licet ipse manibus peccatorumhominum et daemonum ceu vilissima pars rerum contaminetur, et uthabitatorem quietum deum jn'aedicet, licet ipse vagantissimis pavoribus inquietissimisqueaifeetibns sit perturbatissimus, pulvis ante faciem venti, nusquamhabitans sive consistens.5 heb. AD Ebr. E 12 suis] eins SB. 3. S. 13 cognitis E 14 cnKiritnr A16 ut fe^lt E 30/;n jirope Bt§ atque fel)tt E 31 augeat E 33 seu] sed 3f. 6.39*