Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

434 Oporationos in Psnlnios. If)!!» -ir)21.(laimiaiulo jMa (l(\ui>i:i- \\\\i criio jn-ophcla , ut ca, (Hiao mala siinl proxiinoniin.a|Hi»l aliuiii |tro\iiniim taccaiuns, cliam si sit iiiiniiciis et incrilus(lo nohis, iK'c iiisi Ixuia l()(|iiainiir, et ca lautiim, (luac ad rcparaiulani, servaiulainet augciulain concordiam valcnl. Id cniiu vcllcnuis n(»l)is fiori, (luiiiiiiaxiiiif cavcamus, nc cuius vorhiun et »)j)us tcniere iiulicoimis et damnoimis, :.HC in vcritatiiu imj)in_uaimi,s, pro qua vidcnmr niaxinic conari. Sic inatrcinsuam Augustinus il'oisse iutcr niuliercs iuiniicas seripsit Confcss. ix. Idooiiisiijnis pars iustitiac in hoc absolvitur. Multa sunt iu lioc vitium in scriplinistostinionia, quac omittinnis, cum sit vitiiuu per sc notissinuuu liominumijuedoctrinis danuiatiuu. A^orum nee illo carct ullus liominum in liac lovita, tanta est miseria imius vitae, (piia ctsi sint, (pii non oxio;nnt, sil)i malanunoiari advcrsarii, et eins omnia in jx'ius interprctari, tarnen si ita nuneienturet interpretentui-, non inviti audiunt dieique permittunt nee rej)elluntnee resistunt diecuti nee in boiuuu intt'i'pi'etantnr suspitioni(|ue saltem loeiun5cr. 40, 13 ff. faeiunt. Hac virtute clarus fuisse scribitur Godolias, filius Aiebam, liiere, xl., inqui cum lohannau Careae ei nuuciaret et verc nuncnaret, Ismacl Natliauiaeei insidiari, ut occideret, nohiit audire nee credidit dieens 'Falsum tu Icxpierisde Lsmaer, Et liac pia opinione perseverans oecisus est, malens perielitarivita quam mala ((juac tarnen vera erant) suspieari de proximo suo et erederedelatori. 20'Nee fecit proximo suo malum', idcst damnum vel nocumentum. QuodVitium si in latitudinem suam extendas, nee ipso carebit penitus ulkis hominumsicut nee praecedente. Nam etsi sunt qui in manum non extendunt,tamen Nemesi, perij)atetiea virtute, malis mala fieri gaudent nee prohibent,quin iustitiam dei laudant, quod diguis digna iutulerit, interim non videntes, 25quam nollent sibi talia optari a quoquam adversario. Et hane legem naturae,lumen illud naturae Aristoteles non vidit, quando ethica sua Nemesi istaet multis aliis vitiis pro virtutibus positis foedavit, Sed et hoc monstrumnon raro induit angelum lucis, ut sit incognoscibile, dum exurit et oeciditsanctos dei et persequitur veritatem et iustitiam iu obsequium dei et zelo 30veritatis, sicut hodie furiunt sophistae et pontifices, Idola, nihil curantes, quodsibi talia fieri nollent. Ita vides, quod in personarum respectum maxime invehatur,quod ii praesumunt potissimum in taberuaculo dei habitare, qui suntiis vitiis inquinatissimi, falsi specie bonae intentionis, nominis et personaecoram se et hominibus. 35'Et opprobrium non accepit adversus proximos suos'. Verbum 'aceepit"03). 24, i melius 'levavit' fuisset redditum. Sic et ps. xxiij. 'Qui non accepit (non levavit,non exaltavit, non iaetavit) in vano animam suam'. Ita hie 'qui non iaetavit,exaltavit, exaggeravit, maguifieavit,dilatavit malum nomen, opprobrium, ignominiani,convitium, blasphemiam contra proximum suum^ id (piod solent 40l:j iiivitis A 20 quocunque C