Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

18(> (»IMTatioMcs in l'saliMos. l.M!) 1521.si\a. Ihu'f cniiii (|ii;ittu(»r consdliiimt (ut sie dicam) di'iim triiiiim et iiiiuinsiciil istai' ((uattuor litorao rius iionieu.Teroio ex ipsis litoris ac natura oanim syllaha prima tonninal pr()[)ortioiiemprimain in litoram Ile, (juao est louis ,s])iritu.s, ut indicot, proccssioneuiillani in divinis t'sse nou carnalem, sed spirituiilem et suavissimam ac blau- üdissiniani. Aspirationis enim litera, si profcratur, aliud non est nisi (juidaniblandus jirooessus venti scu flatus, ut aptissiuic haue processionem iiliisijriiifioot. Similiter et totum nomeu terminatur j)n)[)ortione secunda inoaudoiu aspirationis leuitatein, ut et secunda proccssio intelligatur spiritualis,nee ab ea differens, nisi quod est secunda et a prima procedens, nee differt n>Spiritus a patre et filio nisi processione sola ab utroque. Cum ergo spiritnalessint istae processioues et spiritualissimac naturac, necesse est, totumprincipium in totum fluere principatum, quod divisibilis non sit. Ita inaestimabilispluralitas subsistit iu simplicissima unitate.Haec, inquam, et si qua sunt similia, videntur esse in Tetragrannnato i-,veteri figurata, nunc vero in omnibus Unguis revelata, ut iam tctragrammatonon sit opus, non magis quam tota lingua hebrea pro intelligcndo deo.Hiis suffragatur, quod Burgensis dicit, Tetragrammaton idcirco iucffabiledici, quod nullius vocis hebreae Etymologiam sapiat, ncc Aualogia liceatsignificationem eins agnoscere, ut appareat, consilio divino has literas 20hebreas quidem copulatas, sed tarnen velut extraneam et non gentilemludaeorum dictiouem insignificabilem constitutam, quoraodo latinis literisliceat dictionem aliquam constituere grammaticis ignotara tantum significandiet memorandi causa, quod Valentiniaui videntur aemulati in sua abraxas,graeca dictione.2,')Recte ergo ineifabile nomen domiui dictum est ,quod tuuc non fueritrevelatura trinitatis sacramentum, etsi occulte insinuatum. Recte qnoque solideo hoc unicum nomen tributum dicitur, et quod deum secundum substantiamet internam naturam significat. Nam vere deus in seipso aliud nonest nisi pater et filius et spiritussanctus, trinitas et ea, quae de nativitate 30et processione dici solent. Quae res in nuUa creatura inveniri potest, quarenee tetragrammaton ei aptari, cum alioquin nomina regis, domini, dei, fortis,excelsi, eloim et similium aliis et conveniant et tribuautur, vicera dei gerentibus.Operibus enim dei externis angeli et homines assimilari possunt,Sed trinitas in unitate esse non possunt. Ideo et nominibus dei fungi pos- 35sunt, sed Tctragrammato et Trinitatis vocabulo uti non possunt.2. TOo). G, 3. Hinc puto facile solvi difficultatem illam Exo. v., ubi multi aestuant,quid velit Spiritus, quando dicit 'Ego dominus, qui apparui Abraham, Isaacet lacob in deo omnipotente, et nomen meum Adonai non indicavi eis", cum8 et] & & A 16 tuTic C 19 nnllus A HO nativitate] unitate BC SB. 3f.32 nomen AB .36 Tetragramiuatun BC 39 A l^at glittet meum eine 2üd£e; BO ^'^i'i''