Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Operationes in Psalmos. 1519—1521. 5]^5culum tuum et egressum tuum et introitum tuum et viam tuam ego praesciviet furorem tuum contra me. lusanisti in me, et superbia tua ascendit inaures meas', cum tarnen populum Israel persequeretur. Hinc ps. 82. audet^sf. 83, s.dicere 'Quoniam inimici tui, doniine, sonuerunt, et qui oderunt te, extuleruntr, Caput'. Et tarnen sequitur ""super populum tuum malignaverunt consilium'.Hoc enim proraisit Exo. 23. 'Inimicus ero inimicis tuis\ Et Zach. 2. 'Quil^^/'af g^.^'tangit vos, tangit pupillam oculi mei'. Et Gen. 12. 'Maledicam maledicenti-i.anof. 12,3.bus tibi'.Dicit itaque Christus in persona Ecclesiae suae, ex ludaeis collectae10 'Mittet de summo et accipiet me et assumet me de aquis multis'. Hoc fecit,quando spiritum sanctum de coelo misit et congregavit sibi de ludaeis furibundis,quotquot praeordiuaverat. Aquae enim multae hoc loco populiludaeorum sunt, ut Apoca. 17. 'Aquae, quas vidisti, populi sunt et gentes', Cfrfn&- i7,i5.quae et multis aliis locis scripturarum allegorice populos significant. Neque15 enim haec verba accipiendi ereptionem a maus significant, id quod sequensversus dabit, sed electionem et separationem ab aliis, ut de Enoch Gen. 5. 1. 9)fof.5,24.'Quia tulit eum dominus'. Et 20. 'propter mulierem, quam tulisti'. Vide-i.aRoi. 20,3.turque propheta alludere ad illud Exod. 2. 'Vocavitque nomen eins Mose 2. 3Kof. 2, 10.dicens, quia de aqua tuli eum'. Idem enim verbum 'Masa' hoc loco, quod20 illo ponitur. Et Moses figura fuit eorum, qui de aquis sumuntur, idest decaeteris eliguntur, unde Moses interpretatur non a 'Moys', quod est aqua,ut somniant quidam, sed ab assumendo, assumptus seu extractus, quia deaqua sumptus est.Eripuit me de inimicis meis fortissimis,,, jg25 Et ab iis, qui oderunt me, quoniam confortati sunt super me.'Eripiet' (ut dixi) hebraeus, ut Ecclesiae vocem agnoscas per Christumpraedictae. Sunt autem verba fiduciae et spei in deum, quia inimicos fortioreset osores robustiores se fore profitetur, ut desperandum esse sciamusde humano quocunque praesidio, qui Christian! esse volumus. Non enim30 brachio seculari et fulminibus vanissimis Idolorum istorum defenditur EcclesiaVera et germana, sed fictitia ista et quae nomen Ecclesiae ostendit, virtutemautem eins negat. Legimus autem Actis Apostolorum, quam ferox et potensfuerit populus ludaeus cum suis principibus in Apostolos et discipulosdomini. Verum liberati glorificabant deum et vel in uno Paulo converso35 hunc versum impleverunt.Praevenerunt me in die afflictionis meae.,