Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

oi|(', ()iM>nitionos in l'salmos. l.')!!!— ir)21.ii( viilp» (licilur MiMis ;uliuvat l()rli()ivin\ idcst (orlioivs. (^iiaro iic Icdiosiiu, (Iciiu'i'ps non adinonobo, satls habeiis, quod scmcl admonurrim, esse caml('n> uiiain oiniüiuu usitatissiinam in saeris literis.'Iin]>ius', hie 'Rasclia', illc est, quem ps. i. et x. satis exposuiimis esseeimi, (jui fule iuanis multa spccic fulget et nihil minus (|uam impius esse'•apparet. Et hie est inimieus illc, qui Almuth maxime persequitur zelo deiet iustitiac, euius couversio et difficilior et minibilior est, nee verbo nudopossibilis, nisi inerepationis incrementum accesserit.'Nomen eorum delesti'. Ecce quod dixi, impios esse, qui pulehronomine vehuutnr. Dictum est euim ps. v. et viij., quomodo nomen in scrip- lo.turis sig:nificet famam. 'Nomen habent, quod vivant (ut Apo. iij. dicitur), etsunt mortui'. Quo nomine inflati securius pcrscquuntui- et foedo nomineconspurcant Almuth adversariam. Deletur ergo nomen eorum, quando inerepativerbo Spiritus seu potius spiritu verbi positis veritatis, sapicntiae,iustitiae fiducia, opinione et nomine infirmantur, stulti et peccatores fiunt, 15gratiam Christi in humilitate et solatium communionis Almuth filii in tremorequaerentes, ut iam nomen stulti et peccatoris non erubescant.'luaeternum et in saeculum saeculi'. Hoc indicat, quod increpatioefficax est. Ubi semel tetigerit cor, sie mutat hominem, ut iuaeternum nonpossit de suo nomine . gloriari et vanus fieri, sed etiam si cadat aliquando, 20tamen opinionem rectam de deo non amittit, semper sciens, solius dei esseet opus et nomen bonum.Inimici defecerunt frameae in finem, et civitates eorumdestruxisti, periit memoria eorum cum sonitu.Totum hoc versus unus est hebraeis. Hieronymus sie 'Inimici com- 25pletae sunt solitudines in finem, et civitates subvertisti, periit memoria eorumcum ipsis^ Obscurus plane versus. Constructio et ambigua et insolita videtur,quod 'inimici defecerunt frameae' latinis ita sonet, ut nescias, utrumsingulare aut plurale, et an geuitivi vel nominativi sint 'inimici' et 'phrameae'.Ego citra temeritatem pono meum sensum et iudicium. Vocabulum 30'phrameae', quod procul dubio hebreae originis est, a verbo 'pharam', quodscindere siguificat, unde a scindendo phrameam dicunt gladium seu cultrum,quasi framea sit idem, quod scissorium (ut ita dicamus), hoc inquam vocabulumframeae redditum est hebraeo nomini 'chaeraboth', quod pluralis numeriest a 'chaeraeb', quod gladium siguificat, hoc noster interpres sequitur, vel a 3sverbo 'charab', quod vastare, desolari significat, a quo Hieronymus transtulitsolitudines. Quare me iudice sensus est:'Inimici defecerunt phrameae', seu 'solitudines', idest vastationes inimicivastatae sunt seu cessaverunt vastare, ut sonet aliquid tale, quäle diciturchaereb10/11 scripturis] scrip. A 34 ch^rabotli A cheraboth BG 3o cli^i-^b ABC