Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

) Si^eftit46 OiuT.ition.^s in Psalnios. 1519—15^1.Qtiaiulo cru'o impiis pastorihus t)l)e(liinus, iioii i)npiis, sed honiinihiisobediimis, iitni iiiiiii iinpirtatiMu oonim auclinuKs aut sc(iuiinur, sed luimanamprosidi-ntiam lolcramus. Kiirsiiin (jui oos i'iiciunt et deturbant, ut in ]ioemiatiu'tmn vidoimis, Xunquid iiiipios detiirbant? Noii, sed lioinincs dcturbant,Nani etiam doturbati impii, impii inanont. Tiinc autcMn impius dcturbatur, s(juando de ini]üetatc ad ]>ietatein diioitur, quod non fit furore externe violento,Sed eliaritate interne orante Ibriscpie nionente, si deus eooperatuw fnerit.Cni haee intelliiientia non placet, maneat in illa, quod impios priraumIndaeos appellat. Xani hos et multis aliis locis expellendos ab Ecclesiapraedixit, Sed et haeretici, et quicunque palam suam profitentur impietatem, lotnni ipsi seipsos ab ecclesia alienant, tum ecclesia quoque eos alienat etexconunnnicat, qnantunilibet se solos Ecclesiam esse etpopulum dei iactiteut.^In fine hoc movendum, qnod illustrissimi patres, presertim Atlianasiuset Augustinus tradiderunt, hoc est, ut affectibus psalmorum affectus nostrosacconiodenuis et attemperenius. Cum enim ])salterium sit non nisi affectuum 15quedam palestra et exercitium, sine fructu psallit, qui non si)iritu psallit, utquando legis 'Beatus vir, qui uou abiit in consilio impiorum', oportet simulaifectum movere^ et detestari ac deprecari consilium impietatis, non solumpro te, sed pro tota prorsus Ecclesia, sie viara peccatorum, sie doctrinampestilentiae. Nam hoc igne (charitatis affectu) comburendi sunt haeretici 20et quicunque impie sapiunt ac docent. Quem ignem quia contempsimus,tradidit nos deus in reprobum sensum, ut carnifices fieremus et haereticosigne naturali combureremus, rursum combureremur et ipsi.^ Ita dum sonas*Sed in lege domini voluntas eins', Non hie stertas ac tibi secure plaudasquasi iam sis legis dei amans,* sed quanto potes ardore affectus suspires ad 25eum, qui solus venit ignem mittere in terram,^ nee quamdiu vivis, aliter dete sentias, quam de eo, qui nondum amet legem dei et vehementer egeatvoluutate ista legis.Ita dum omnia prosperari audis iusto, optandum id tibi est et gemendumpro omnibus, qui in adversitatibus quibuscunque sunt constituti,^ ita 30ne folium defluat, ut purum dei verbum reiectis hominura fabulis et somniisin Ecclesia Christi floreat. Quodsi qua talia fieri videris, gratulandum,gaudendum est et graciae agendae benignitati diviuae.'^ Nee te ad impossibiliacogi existimes, fac periculum et gaudebis ac gratus eris: Scio, Primum13 Atlianasius] Anastasius BC 16 fructu] spiritu C1) Cui haec 3- 8 Iii§ iactitent "^at tRotf) üBctgangcn. ^) foltu olfo gcfinnet feinSlbfcfimtt Nam hoc 3- 20 Ibiö et ipsi cntfprtd;t beiStot^: aud), tnenn Sil licfeft boit^) bem '')U\obetn iDcg bot iunbcr, obber bon bcm fi^fit ber teufc^er, joltu bitten luibbcr ein bofe^ gottofesleben, tüibbcr falfctje lere, ünb luibber oüe fe^er, bie ha gotfoS bing (eren bnb |.ircbigen.*) ioltu nid)t fielet fein, ünb bir fctbö i)mä)Un, aB^t)abftn Inft ünb liebe jnm gefc^e Sottet•'} sed quanto bis terrani uon 3iütf) nidjt übcrfe^t. ") bie l)nn angft, not, lüibbevUiertirfcitbnb anfcd)tnng fteden"na ba^ cS cttlic^er mnffe nlfo gcfdjic^t, ]o fvolodc Dnbfreiüc bid;, «nb bände ber 6ot(id;cn guttideit bnb gnabe bon luitdjer f6lc^§ aEe§ f)erflenft.