Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Opei-ationes in Psalinos. 1519—1521. 477dioens: haec dicit dominus exercitnuni deiis Israel: Ecce ogo induoam sormonesnieos super civitatem haue in malum et non in bonum, et erunt inconspectu tuo in illa die. Et liberabo te in die illa, ait dominus, et nontraderis in manns virorum, quos tu formidas, sed eruens liberabo te, et5 gladio non oades, sed erit tibi anima tua in salutem, quia in me habnistifidueiam, ait dominns\ Obsecro, quem non moveat ad fidendum tarn largamaiestatis promissio uni homini tot verbis comraendata? Vere dnlcis dominus,sed iis, qui experti sunt, secundum opus ergo eins ita et nomen eins,secundum nomen eins ita et laus eins, secundum laudem eins ita et amorui eins, secundum amorem eins ita et salus nostra. Non ergo salvator estsapieutum, potentum, iustorum, sanctorum, sed solum fidentium, quiqui fuerint.Non refert, peccator, publicanus, meretrix, latro fueris, Vonfide fili,9«iitti). a, 2.remittuntur tibi peccata tua', hac ipsa fidncia tua nee solum remittuntur, sedamorem dei quoque pariet eadem fidncia, quo deinceps peccatum vital )is,ir. vinces et mortem omniaque mala contemnes.'A resistentibus dexterae tuae\ Hoc ad nomen 'salvator' referendmu est,scilicet salvator sperantium a resistentibus dexterae tuae, quo acriter movetinvidiam adversariis, ut quorum insania iam non in ea, quae sua, sed in ea,quae dei sunt, grassetur. Dexterae tuae resistunt, tua res agitin\ Yide'ju ergo, quam repente fiiciat aiFectus egregium Rhetorem. Nonne partes rhetorisbelle agit? Causam suam commendat, sibi gratiam couciliat, adversariosaccusat, eis invidiam movet et iudicem mira arte non modo benevolum, sedet ardentem et zeloten fiicit, idque verbis (quod summum est Rhetoricaedecus) brevissimis et sententiosissimis, non quod his opus sit deo, ut flec-2''tatur, sed fides nostra, quae quo ardet magis, hoc plura per eam deus operatiu'.Diximus autem, impios, qui deum non cognoscunt nee opera eins,ut quem non mirabilem, sed secundum suum sensum cogitant, necessarioresistere dexterae dei.Omnium fere unanimis est sententia: Brachio et dextra dei signi-3u ficari potent iam et virtutem dei, sumpta ex liominibus allegoria, (jui dextrapro membro, organo corporis maxime operoso et potenti, utuntur. Augustinustamen fiivorem dei per dextram pene ubique accipit, quod non alienum esta veritate, Siquidem dextera, potentia seu virtus dei est ipsa gratia, favormisericordia dei, qua nos potenter invitis onmibus hostibus servat. Hinc35 Isaias 53. Christum appellat Imichium domini. Et ps, 97. 'Salvavit sibi|-';^8%Vdextera eins et brachium sanctum eius'. Paulus 1. Cor. 1. 'virtutem et sajMen- i.ßor. 1,24.tiam dei', Ro. 1. Euangelium 'virtutem dei' vocat. Summa: Vorbum dei, (piodChristus est praedicatus nobis, est, quo velut dextera invicta, petra iuunobili,fundameuto inconcusso, lapide angulari, cornu victoriosissimo servamur, con-40 sistimus, aedificamur et copulamur, vincinuis in omnibus et ))er omnia. Hoc26 qui] quod 6. 35 ps.] pt. A